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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|2 Crônicas 34:12|
這 些 人 辦 事 誠 實 ， 督 工 的 是 利 未 人 米 拉 利 的 子 孫 雅 哈 、 俄 巴 底 ； 督 催 的 是 哥 轄 的 子 孫 撒 迦 利 亞 、 米 書 蘭 ； 還 有 善 於 作 樂 的 利 未 人 。
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|2 Crônicas 34:13|
他 們 又 監 管 扛 抬 的 人 ， 督 催 一 切 做 工 的 。 利 未 人 中 也 有 作 書 記 、 作 司 事 、 作 守 門 的 。
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|2 Crônicas 34:14|
他 們 將 奉 到 耶 和 華 殿 的 銀 子 運 出 來 的 時 候 ， 祭 司 希 勒 家 偶 然 得 了 摩 西 所 傳 耶 和 華 的 律 法 書 。
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|2 Crônicas 34:15|
希 勒 家 對 書 記 沙 番 說 ： 我 在 耶 和 華 殿 裡 得 了 律 法 書 。 遂 將 書 遞 給 沙 番 。
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|2 Crônicas 34:16|
沙 番 把 書 拿 到 王 那 裡 ， 回 覆 王 說 ： 凡 交 給 僕 人 們 辦 的 都 辦 理 了 。
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|2 Crônicas 34:17|
耶 和 華 殿 裡 的 銀 子 倒 出 來 ， 交 給 督 工 的 和 匠 人 的 手 裡 了 。
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|2 Crônicas 34:18|
書 記 沙 番 又 對 王 說 ： 祭 司 希 勒 家 遞 給 我 一 卷 書 。 沙 番 就 在 王 面 前 讀 那 書 。
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19
|2 Crônicas 34:19|
王 聽 見 律 法 上 的 話 ， 就 撕 裂 衣 服 ，
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20
|2 Crônicas 34:20|
吩 咐 希 勒 家 與 沙 番 的 兒 子 亞 希 甘 、 米 迦 的 兒 子 亞 比 頓 、 書 記 沙 番 ， 和 王 的 臣 僕 亞 撒 雅 說 ：
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21
|2 Crônicas 34:21|
你 們 去 為 我 、 為 以 色 列 和 猶 大 剩 下 的 人 ， 以 這 書 上 的 話 求 問 耶 和 華 ； 因 我 們 列 祖 沒 有 遵 守 耶 和 華 的 言 語 ， 沒 有 照 這 書 上 所 記 的 去 行 ， 耶 和 華 的 烈 怒 就 倒 在 我 們 身 上 。
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Sugestões
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24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva