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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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19
|2 Crônicas 35:19|
這 逾 越 節 是 約 西 亞 作 王 十 八 年 守 的 。
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20
|2 Crônicas 35:20|
這 事 以 後 ， 約 西 亞 修 完 了 殿 ， 有 埃 及 王 尼 哥 上 來 ， 要 攻 擊 靠 近 伯 拉 河 的 迦 基 米 施 ； 約 西 亞 出 去 抵 擋 他 。
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21
|2 Crônicas 35:21|
他 差 遣 使 者 來 見 約 西 亞 ， 說 ： 猶 大 王 啊 ， 我 與 你 何 干 ？ 我 今 日 來 不 是 要 攻 擊 你 ， 乃 是 要 攻 擊 與 我 爭 戰 之 家 ， 並 且 神 吩 咐 我 速 行 ， 你 不 要 干 預 神 的 事 ， 免 得 他 毀 滅 你 ， 因 為 神 是 與 我 同 在 。
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22
|2 Crônicas 35:22|
約 西 亞 卻 不 肯 轉 去 離 開 他 ， 改 裝 要 與 他 打 仗 ， 不 聽 從 神 藉 尼 哥 之 口 所 說 的 話 ， 便 來 到 米 吉 多 平 原 爭 戰 。
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23
|2 Crônicas 35:23|
弓 箭 手 射 中 約 西 亞 王 。 王 對 他 的 臣 僕 說 ： 我 受 了 重 傷 ， 你 拉 我 出 陣 罷 ！
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24
|2 Crônicas 35:24|
他 的 臣 僕 扶 他 下 了 戰 車 ， 上 了 次 車 ， 送 他 到 耶 路 撒 冷 ， 他 就 死 了 ， 葬 在 他 列 祖 的 墳 墓 裡 。 猶 大 人 和 耶 路 撒 冷 人 都 為 他 悲 哀 。
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25
|2 Crônicas 35:25|
耶 利 米 為 約 西 亞 作 哀 歌 。 所 有 歌 唱 的 男 女 也 唱 哀 歌 ， 追 悼 約 西 亞 ， 直 到 今 日 ； 而 且 在 以 色 列 中 成 了 定 例 。 這 歌 載 在 哀 歌 書 上 。
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26
|2 Crônicas 35:26|
約 西 亞 其 餘 的 事 和 他 遵 著 耶 和 華 律 法 上 所 記 而 行 的 善 事 ，
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27
|2 Crônicas 35:27|
並 他 自 始 至 終 所 行 的 ， 都 寫 在 以 色 列 和 猶 大 列 王 記 上 。
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1
|2 Crônicas 36:1|
國 民 立 約 西 亞 的 兒 子 約 哈 斯 在 耶 路 撒 冷 接 續 他 父 作 王 。
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva