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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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28
|2 Crônicas 20:28|
他 們 彈 琴 、 鼓 瑟 、 吹 號 來 到 耶 路 撒 冷 ， 進 了 耶 和 華 的 殿 。
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29
|2 Crônicas 20:29|
列 邦 諸 國 聽 見 耶 和 華 戰 敗 以 色 列 的 仇 敵 ， 就 甚 懼 怕 。
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30
|2 Crônicas 20:30|
這 樣 ， 約 沙 法 的 國 得 享 太 平 ， 因 為 神 賜 他 四 境 平 安 。
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31
|2 Crônicas 20:31|
約 沙 法 作 猶 大 王 ， 登 基 的 時 候 年 三 十 五 歲 ， 在 耶 路 撒 冷 作 王 二 十 五 年 。 他 母 親 名 叫 阿 蘇 巴 ， 乃 示 利 希 的 女 兒 。
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32
|2 Crônicas 20:32|
約 沙 法 效 法 他 父 亞 撒 所 行 的 ， 不 偏 左 右 ， 行 耶 和 華 眼 中 看 為 正 的 事 。
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33
|2 Crônicas 20:33|
只 是 邱 壇 還 沒 有 廢 去 ， 百 姓 也 沒 有 立 定 心 意 歸 向 他 們 列 祖 的 神 。
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34
|2 Crônicas 20:34|
約 沙 法 其 餘 的 事 ， 自 始 至 終 都 寫 在 哈 拿 尼 的 兒 子 耶 戶 的 書 上 ， 也 載 入 以 色 列 諸 王 記 上 。
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|2 Crônicas 20:35|
此 後 ， 猶 大 王 約 沙 法 與 以 色 列 王 亞 哈 謝 交 好 ； 亞 哈 謝 行 惡 太 甚 。
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|2 Crônicas 20:36|
二 王 合 夥 造 船 要 往 他 施 去 ， 遂 在 以 旬 迦 別 造 船 。
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37
|2 Crônicas 20:37|
那 時 瑪 利 沙 人 、 多 大 瓦 的 兒 子 以 利 以 謝 向 約 沙 法 預 言 說 ： 因 你 與 亞 哈 謝 交 好 ， 耶 和 華 必 破 壞 你 所 造 的 。 後 來 那 船 果 然 破 壞 ， 不 能 往 他 施 去 了 。
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva