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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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35
|Atos 5:35|
就 對 眾 人 說 ： 以 色 列 人 哪 ， 論 到 這 些 人 ， 你 們 應 當 小 心 怎 樣 辦 理 。
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36
|Atos 5:36|
從 前 丟 大 起 來 ， 自 誇 為 大 ； 附 從 他 的 人 約 有 四 百 ， 他 被 殺 後 ， 附 從 他 的 全 都 散 了 ， 歸 於 無 有 。
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37
|Atos 5:37|
此 後 ， 報 名 上 冊 的 時 候 ， 又 有 加 利 利 的 猶 大 起 來 ， 引 誘 些 百 姓 跟 從 他 ； 他 也 滅 亡 ， 附 從 他 的 人 也 都 四 散 了 。
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38
|Atos 5:38|
現 在 ， 我 勸 你 們 不 要 管 這 些 人 ， 任 憑 他 們 罷 ！ 他 們 所 謀 的 、 所 行 的 ， 若 是 出 於 人 ， 必 要 敗 壞 ；
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39
|Atos 5:39|
若 是 出 於 神 ， 你 們 就 不 能 敗 壞 他 們 ， 恐 怕 你 們 倒 是 攻 擊 神 了 。
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40
|Atos 5:40|
公 會 的 人 聽 從 了 他 ， 便 叫 使 徒 來 ， 把 他 們 打 了 ， 又 吩 咐 他 們 不 可 奉 耶 穌 的 名 講 道 ， 就 把 他 們 釋 放 了 。
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41
|Atos 5:41|
他 們 離 開 公 會 ， 心 裡 歡 喜 ， 因 被 算 是 配 為 這 名 受 辱 。
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42
|Atos 5:42|
他 們 就 每 日 在 殿 裡 、 在 家 裡 、 不 住 的 教 訓 人 ， 傳 耶 穌 是 基 督 。
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1
|Atos 6:1|
那 時 ， 門 徒 增 多 ， 有 說 希 利 尼 話 的 猶 太 人 向 希 伯 來 人 發 怨 言 ， 因 為 在 天 天 的 供 給 上 忽 略 了 他 們 的 寡 婦 。
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2
|Atos 6:2|
十 二 使 徒 叫 眾 門 徒 來 ， 對 他 們 說 ： 我 們 撇 下 神 的 道 去 管 理 飯 食 ， 原 是 不 合 宜 的 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva