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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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13
|Atos 6:13|
設 下 假 見 證 ， 說 ： 這 個 人 說 話 ， 不 住 的 蹧 踐 聖 所 和 律 法 。
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14
|Atos 6:14|
我 們 曾 聽 見 他 說 ： 這 拿 撒 勒 人 耶 穌 要 毀 壞 此 地 ， 也 要 改 變 摩 西 所 交 給 我 們 的 規 條 。
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15
|Atos 6:15|
在 公 會 裡 坐 著 的 人 都 定 睛 看 他 ， 見 他 的 面 貌 ， 好 像 天 使 的 面 貌 。
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1
|Atos 7:1|
大 祭 司 就 說 ： 這 些 事 果 然 有 麼 ？
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2
|Atos 7:2|
司 提 反 說 ： 諸 位 父 兄 請 聽 ！ 當 日 我 們 的 祖 宗 亞 伯 拉 罕 在 米 所 波 大 米 還 未 住 哈 蘭 的 時 候 ， 榮 耀 的 神 向 他 顯 現 ，
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3
|Atos 7:3|
對 他 說 ： 你 要 離 開 本 地 和 親 族 ， 往 我 所 要 指 示 你 的 地 方 去 。
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4
|Atos 7:4|
他 就 離 開 迦 勒 底 人 之 地 ， 住 在 哈 蘭 。 他 父 親 死 了 以 後 ， 神 使 他 從 那 裡 搬 到 你 們 現 在 所 住 之 地 。
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5
|Atos 7:5|
在 這 地 方 ， 神 並 沒 有 給 他 產 業 ， 連 立 足 之 地 也 沒 有 給 他 ； 但 應 許 要 將 這 地 賜 給 他 和 他 的 後 裔 為 業 ； 那 時 他 還 沒 有 兒 子 。
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6
|Atos 7:6|
神 說 ： 他 的 後 裔 必 寄 居 外 邦 ， 那 裡 的 人 要 叫 他 們 作 奴 僕 ， 苦 待 他 們 四 百 年 。
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7
|Atos 7:7|
神 又 說 ： 使 他 們 作 奴 僕 的 那 國 ， 我 要 懲 罰 。 以 後 他 們 要 出 來 ， 在 這 地 方 事 奉 我 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva