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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Atos 6:3|
所 以 弟 兄 們 ， 當 從 你 們 中 間 選 出 七 個 有 好 名 聲 、 被 聖 靈 充 滿 、 智 慧 充 足 的 人 ， 我 們 就 派 他 們 管 理 這 事 。
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|Atos 6:4|
但 我 們 要 專 心 以 祈 禱 、 傳 道 為 事 。
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5
|Atos 6:5|
大 眾 都 喜 悅 這 話 ， 就 揀 選 了 司 提 反 ， 乃 是 大 有 信 心 、 聖 靈 充 滿 的 人 ， 又 揀 選 腓 利 、 伯 羅 哥 羅 、 尼 迦 挪 、 提 門 、 巴 米 拿 ， 並 進 猶 太 教 的 安 提 阿 人 尼 哥 拉 ，
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6
|Atos 6:6|
叫 他 們 站 在 使 徒 面 前 。 使 徒 禱 告 了 ， 就 按 手 在 他 們 頭 上 。
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7
|Atos 6:7|
神 的 道 興 旺 起 來 ； 在 耶 路 撒 冷 門 徒 數 目 加 增 的 甚 多 ， 也 有 許 多 祭 司 信 從 了 這 道 。
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8
|Atos 6:8|
司 提 反 滿 得 恩 惠 、 能 力 ， 在 民 間 行 了 大 奇 事 和 神 蹟 。
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9
|Atos 6:9|
當 時 有 稱 利 百 地 拿 會 堂 的 幾 個 人 ， 並 有 古 利 奈 、 亞 力 山 太 、 基 利 家 、 亞 西 亞 、 各 處 會 堂 的 幾 個 人 ， 都 起 來 和 司 提 反 辯 論 。
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10
|Atos 6:10|
司 提 反 是 以 智 慧 和 聖 靈 說 話 ， 眾 人 敵 擋 不 住 ，
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11
|Atos 6:11|
就 買 出 人 來 說 ： 我 們 聽 見 他 說 謗 讟 摩 西 和 神 的 話 。
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12
|Atos 6:12|
他 們 又 聳 動 了 百 姓 、 長 老 ， 並 文 士 ， 就 忽 然 來 捉 拿 他 ， 把 他 帶 到 公 會 去 ，
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Sugestões
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24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva