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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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23
|1 Samuel 2:23|
vayyo'mer lâhemlâmmâh tha`asun kaddebhâriym hâ'êlleh 'asher 'ânokhiy shomêa` 'eth-dibhrêykhem râ`iym mê'êth kol-hâ`âm 'êlleh
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24
|1 Samuel 2:24|
'al bânây kiy lo'-thobhâh hashemu`âh 'asher 'ânokhiy shomêa` ma`abhiriym `am-Adonay
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25
|1 Samuel 2:25|
'im-yechethâ' 'iysh le'iysh uphilelo 'elohiym ve'im layhvhyechethâ'-'iysh miy yithpallel-lo velo' yishme`u leqol 'abhiyhem kiy-châphêts Adonay lahamiythâm
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26
|1 Samuel 2:26|
vehanna`ar shemu'êl holêkh veghâdhêlvâthobh gam `im-Adonay vegham `im-'anâshiym s
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27
|1 Samuel 2:27|
vayyâbho''iysh-'elohiym 'el-`êliy vayyo'mer 'êlâyv koh 'âmar Adonayhanighloh nighlêythiy 'el-bêyth 'âbhiykha bihyothâm bemitsrayim lebhêythpar`oh
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28
|1 Samuel 2:28|
ubhâchor 'otho mikkol-shibhthêy yisrâ'êl liy lekhohên la`aloth`al-mizbechiy lehaqthiyr qethoreth lâsê'th 'êphodh lephânây vâ'ettenâh lebhêyth'âbhiykha 'eth-kâl-'ishêy benêy yisrâ'êl
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29
|1 Samuel 2:29|
lâmmâh thibh`athu bezibhchiyubheminchâthiy 'asher tsivviythiy mâ`on vattekhabbêdh 'eth-bâneykhamimmenniy lehabhriy'akhem mêrê'shiyth kol-minchath yisrâ'êl le`ammiy
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30
|1 Samuel 2:30|
lâkhên ne'um-Adonay 'elohêy yisrâ'êl 'âmor 'âmartiy bêythkhaubhêyth 'âbhiykha yithhallekhu lephânay `adh-`olâm ve`attâh ne'um-.Adonay châliylâh liy kiy-mekhabbedhay 'akhabbêdh ubhozay yêqâllu
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31
|1 Samuel 2:31|
hinnêh yâmiym bâ'iym veghâdha`tiy 'eth-zero`akha ve'eth-zeroa`bêyth 'âbhiykha mihyoth zâqên bebhêythekha
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32
|1 Samuel 2:32|
vehibbathtâ tsar mâ`onbekhol 'asher-yêythiybh 'eth-yisrâ'êl velo'-yihyeh zâqên bebhêythkha kol-hayyâmiym
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Sugestões

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03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva