-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
41
|Deuteronômio 1:41|
vatta`anu vatto'mru 'êlay châthâ'nulayhvh 'anachnu na`aleh venilchamnu kekhol 'asher-tsivvânu Adonay'elohêynu vattachgeru 'iysh 'eth-kelêy milchamto vattâhiynu la`alothhâhârâh
-
42
|Deuteronômio 1:42|
vayyo'mer Adonay 'êlay 'emor lâhem lo' tha`aluvelo'-thillâchamu kiy 'êynenniy beqirbekhem velo' tinnâghphu liphnêy'oyebhêykhem
-
43
|Deuteronômio 1:43|
vâ'adhabbêr 'alêykhem velo' shema`tem vattamru'eth-piy Adonay vattâzidhu vatta`alu hâhârâh
-
44
|Deuteronômio 1:44|
vayyêtsê'hâ'emoriy hayyoshêbh bâhâr hahu' liqra'thkhem vayyirdephu 'ethkhemka'asher ta`aseynâh haddebhoriym vayyakkethu 'ethkhem besê`iyr `adh-chârmâh
-
45
|Deuteronômio 1:45|
vattâshubhu vattibhku liphnêy Adonay velo'-shâma`.Adonay beqolekhem velo' he'eziyn 'alêykhem
-
46
|Deuteronômio 1:46|
vattêshebhubheqâdhêsh yâmiym rabbiym kayyâmiym 'asher yeshabhtem
-
1
|Deuteronômio 2:1|
vannêphen vannissa` hammidhbârâh derekh yam-suphka'asher dibber Adonay 'êlây vannâsâbh 'eth-har-sê`iyr yâmiymrabbiym s
-
2
|Deuteronômio 2:2|
vayyo'mer Adonay 'êlay lê'mor
-
3
|Deuteronômio 2:3|
rabh-lâkhem sobh'eth-hâhâr hazzeh penu lâkhem tsâphonâh
-
4
|Deuteronômio 2:4|
ve'eth-hâ`âm tsav lê'mor'attem `obheriym bighbhul 'achêykhem benêy-`êsâv hayyoshebhiymbesê`iyr veyiyr'u mikkem venishmartem me'odh
-
-
Sugestões

Clique para ler Apocalipse 10-11
24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva