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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 17:12|
Woe H1945 to the multitude H1995 of many H7227 people, H5971 which make a noise H1993 like the noise H1993 of the seas; H3220 and to the rushing H7588 of nations, H3816 that make a rushing like the rushing H7582 of mighty H3524 waters! H4325
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|Isaías 17:13|
The nations H3816 shall rush H7582 like the rushing H7588 of many H7227 waters: H4325 but God shall rebuke H1605 them, and they shall flee H5127 far off, H4801 and shall be chased H7291 as the chaff H4671 of the mountains H2022 before H6440 the wind, H7307 and like a rolling thing H1534 before H6440 the whirlwind. H5492
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|Isaías 17:14|
And behold at eveningtide H6153 H6256 trouble; H1091 and before the morning H1242 he is not. This is the portion H2506 of them that spoil H8154 us, and the lot H1486 of them that rob H962 us.
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|Isaías 18:1|
Woe H1945 to the land H776 shadowing H6767 with wings, H3671 which is beyond H5676 the rivers H5104 of Ethiopia: H3568
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|Isaías 18:2|
That sendeth H7971 ambassadors H6735 by the sea, H3220 even in vessels H3627 of bulrushes H1573 upon H6440 the waters, H4325 saying, Go, H3212 ye swift H7031 messengers, H4397 to a nation H1471 scattered H4900 and peeled, H4178 to a people H5971 terrible H3372 from their beginning hitherto; H1973 a nation H1471 meted out H6978 and trodden down, H4001 whose land H776 the rivers H5104 have spoiled! H958
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3
|Isaías 18:3|
All ye inhabitants H3427 of the world, H8398 and dwellers H7931 on the earth, H776 see H7200 ye, when he lifteth up H5375 an ensign H5251 on the mountains; H2022 and when he bloweth H8628 a trumpet, H7782 hear H8085 ye.
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|Isaías 18:4|
For so H3541 the LORD H3068 said H559 unto me, I will take my rest, H8252 and I will consider H5027 in my dwelling place H4349 like a clear H6703 heat H2527 upon herbs, H216 and like a cloud H5645 of dew H2919 in the heat H2527 of harvest. H7105
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|Isaías 18:5|
For afore H6440 the harvest, H7105 when the bud H6525 is perfect, H8552 and the sour grape H1155 is ripening H1580 in the flower, H5328 he shall both cut off H3772 the sprigs H2150 with pruning hooks, H4211 and take away H5493 and cut down H8456 the branches. H5189
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|Isaías 18:6|
They shall be left H5800 together H3162 unto the fowls H5861 of the mountains, H2022 and to the beasts H929 of the earth: H776 and the fowls H5861 shall summer H6972 upon them, and all the beasts H929 of the earth H776 shall winter H2778 upon them.
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|Isaías 18:7|
In that time H6256 shall the present H7862 be brought H2986 unto the LORD H3068 of hosts H6635 of a people H5971 scattered H4900 and peeled, H4178 and from a people H5971 terrible H3372 from their beginning hitherto; H1973 a nation H1471 meted out H6978 and trodden under foot, H4001 whose land H776 the rivers H5104 have spoiled, H958 to the place H4725 of the name H8034 of the LORD H3068 of hosts, H6635 the mount H2022 Zion. H6726
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Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva