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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 55:1|
Ho, H1945 every one that thirsteth, H6771 come H3212 ye to the waters, H4325 and he that hath no money; H3701 come H3212 ye, buy, H7666 and eat; H398 yea, come, H3212 buy H7666 wine H3196 and milk H2461 without money H3701 and without price. H4242
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|Isaías 55:2|
Wherefore do ye spend H8254 money H3701 for that which is not bread? H3899 and your labour H3018 for that which satisfieth H7654 not? H3808 hearken H8085 diligently H8085 unto me, and eat H398 ye that which is good, H2896 and let your soul H5315 delight H6026 itself in fatness. H1880
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|Isaías 55:3|
Incline H5186 your ear, H241 and come H3212 unto me: hear, H8085 and your soul H5315 shall live; H2421 and I will make H3772 an everlasting H5769 covenant H1285 with you, even the sure H539 mercies H2617 of David. H1732
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|Isaías 55:4|
Behold, I have given H5414 him for a witness H5707 to the people, H3816 a leader H5057 and commander H6680 to the people. H3816
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|Isaías 55:5|
Behold, thou shalt call H7121 a nation H1471 that thou knowest H3045 not, and nations H1471 that knew H3045 not thee shall run H7323 unto thee because of the LORD H3068 thy God, H430 and for the Holy One H6918 of Israel; H3478 for he hath glorified H6286 thee.
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|Isaías 55:6|
Seek H1875 ye the LORD H3068 while he may be found, H4672 call H7121 ye upon him while he is near: H7138
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|Isaías 55:7|
Let the wicked H7563 forsake H5800 his way, H1870 and the unrighteous H205 man H376 his thoughts: H4284 and let him return H7725 unto the LORD, H3068 and he will have mercy H7355 upon him; and to our God, H430 for he will abundantly H7235 pardon. H5545
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|Isaías 55:8|
For my thoughts H4284 are not your thoughts, H4284 neither are your ways H1870 my ways, H1870 saith H5002 the LORD. H3068
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|Isaías 55:9|
For as the heavens H8064 are higher H1361 than the earth, H776 so are my ways H1870 higher H1361 than your ways, H1870 and my thoughts H4284 than your thoughts. H4284
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10
|Isaías 55:10|
For as the rain H1653 cometh down, H3381 and the snow H7950 from heaven, H8064 and returneth H7725 not thither, but watereth H7301 the earth, H776 and maketh it bring forth H3205 and bud, H6779 that it may give H5414 seed H2233 to the sower, H2232 and bread H3899 to the eater: H398
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Sugestões
Clique para ler Salmos 135-139
07 de julho LAB 554
CRÊ-ACIONISTA
SALMOS 135-139
Sabe por que na leitura de hoje tem tantos salmos de louvor para depois terminar com um salmo científico? Para começar a responder, quero lhe mostrar o resultado de duas pesquisas feitas com cientistas a respeito de suas crenças religiosas (Perspective Digest - ano 2001, vol. 6, nº. 3):
CIENTISTAS QUE...
(Primeira Pesquisa – Realizada em 1916)
...disseram acreditar em Deus 40%
...disseram não acreditar em Deus 45%
...não responderam à pesquisa 15%
(Segunda Pesquisa – Realizada em 1996)
...disseram acreditar em Deus 40%
...disseram não acreditar em Deus 45%
...não responderam à pesquisa 15%
Depois de 80 anos, a crença dos cientistas não mudou porque, na natureza, há evidências da existência do Criador! Por isso, Einstein falava que “a ciência sem a religião é manca; e a religião sem a ciência é cega”. Deus deseja que a ciência seja uma ferramenta útil para mostrar que Ele é o Criador. Como Ele é um Ser e não simples matéria ou fórmula, Sua existência é provada pelos humanos através da experiência pessoal, no relacionamento com Ele. Nem todos têm essa coragem. Dessa forma, ao longo do tempo, sempre existem crentes e céticos.
Mas os criacionistas são a grande maioria. Muito mais da metade da população acredita que fomos feitos por Deus. Por que, após mais de um século de pregação, tão poucos sigam a doutrina evolucionista? Para Ariel Roth, cientista cristão, o problema é que “muitos acham difícil acreditar que o homem e todas as complexas formas de vida ao seu redor, juntamente com a Terra e um Universo que tão adequadamente os sustentam, se tornaram organizados por si mesmos.”
É muito ilógico olhar para um sistema de complexidade irredutível, como por exemplo, o olho, e não esperar que alguém o tenha planejado (Michael J. Behe, A Caixa Preta de Darwin - Editora Jorge Zahar). Isso tem sido motivo de discussão por dois séculos. A questão da origem do olho não é tida como um tópico favorito de discussão, por vários evolucionistas (Pierre P. Grassé, Evolution of Living Organisms: Evidence for a New Theory of Transformation - Nova York, San Francisco e Londres: Academic Press - 105). Até Darwin, ciente desse problema, confessou seu desespero numa carta que escreveu a Asa Grey, em 3 de abril de 1860, que diz: “Só de pensar no olho, tenho calafrios”. “Tipos altamente complexos de olhos como os nossos são um assombro de partes coordenadas que operam em conjunto para que possamos ver” (Ariel A. Roth, Origens, Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2001, 29-30). “Eu te louvo porque me fizeste de modo especial e admirável. Tuas obras são maravilhosas! Digo isso com convicção” (Salmo 139:14).
Valdeci Júnior
Fátima Silva