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      30 de julho LAB 577

      BLÁ-BLÁ-BLÁ
      Isaías 27-29

      “Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
      É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
      Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
      Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
      Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
      Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
      Não despreze-as, você também!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 37
      • 1     |Isaías 37:1| And it came to pass, when king H4428 Hezekiah H2396 heard H8085 it, that he rent H7167 his clothes, H899 and covered H3680 himself with sackcloth, H8242 and went H935 into the house H1004 of the LORD. H3068
                   
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      • 2     |Isaías 37:2| And he sent H7971 Eliakim, H471 who was over the household, H1004 and Shebna H7644 the scribe, H5608 and the elders H2205 of the priests H3548 covered H3680 with sackcloth, H8242 unto Isaiah H3470 the prophet H5030 the son H1121 of Amoz. H531
                   
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      • 3     |Isaías 37:3| And they said H559 unto him, Thus saith H559 Hezekiah, H2396 This day H3117 is a day H3117 of trouble, H6869 and of rebuke, H8433 and of blasphemy: H5007 for the children H1121 are come H935 to the birth, H4866 and there is not strength H3581 to bring forth. H3205
                   
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      • 4     |Isaías 37:4| It may be the LORD H3068 thy God H430 will hear H8085 the words H1697 of Rabshakeh, H7262 whom the king H4428 of Assyria H804 his master H113 hath sent H7971 to reproach H2778 the living H2416 God, H430 and will reprove H3198 the words H1697 which the LORD H3068 thy God H430 hath heard: H8085 wherefore lift up H5375 thy prayer H8605 for the remnant H7611 that is left. H4672
                   
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      • 5     |Isaías 37:5| So the servants H5650 of king H4428 Hezekiah H2396 came H935 to Isaiah. H3470
                   
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      • 6     |Isaías 37:6| And Isaiah H3470 said H559 unto them, Thus shall ye say H559 unto your master, H113 Thus saith H559 the LORD, H3068 Be not afraid H3372 of H6440 the words H1697 that thou hast heard, H8085 wherewith the servants H5288 of the king H4428 of Assyria H804 have blasphemed H1442 me.
                   
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      • 7     |Isaías 37:7| Behold, I will send H5414 a blast H7307 upon him, and he shall hear H8085 a rumour, H8052 and return H7725 to his own land; H776 and I will cause him to fall H5307 by the sword H2719 in his own land. H776
                   
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      • 8     |Isaías 37:8| So Rabshakeh H7262 returned, H7725 and found H4672 the king H4428 of Assyria H804 warring H3898 against Libnah: H3841 for he had heard H8085 that he was departed H5265 from Lachish. H3923
                   
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      • 9     |Isaías 37:9| And he heard H8085 say H559 concerning Tirhakah H8640 king H4428 of Ethiopia, H3568 He is come forth H3318 to make war H3898 with thee. And when he heard H8085 it, he sent H7971 messengers H4397 to Hezekiah, H2396 saying, H559
                   
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      • 10     |Isaías 37:10| Thus shall ye speak H559 to Hezekiah H2396 king H4428 of Judah, H3063 saying, H559 Let not thy God, H430 in whom thou trustest, H982 deceive H5377 thee, saying, H559 Jerusalem H3389 shall not be given H5414 into the hand H3027 of the king H4428 of Assyria. H804
                   
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