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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 27:1|
In that day H3117 the LORD H3068 with his sore H7186 and great H1419 and strong H2389 sword H2719 shall punish H6485 leviathan H3882 the piercing H1281 serpent, H5175 even leviathan H3882 that crooked H6129 serpent; H5175 and he shall slay H2026 the dragon H8577 that is in the sea. H3220
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|Isaías 27:3|
I the LORD H3068 do keep H5341 it; I will water H8248 it every moment: H7281 lest any hurt H6485 it, I will keep H5341 it night H3915 and day. H3117
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|Isaías 27:4|
Fury H2534 is not in me: who would set H5414 the briers H8068 and thorns H7898 against me in battle? H4421 I would go H6585 through them, I would burn H6702 them together. H3162
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|Isaías 27:5|
Or let him take hold H2388 of my strength, H4581 that he may make H6213 peace H7965 with me; and he shall make H6213 peace H7965 with me.
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|Isaías 27:6|
He shall cause them that come H935 of Jacob H3290 to take root: H8327 Israel H3478 shall blossom H6692 and bud, H6524 and fill H4390 the face H6440 of the world H8398 with fruit. H8570
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|Isaías 27:7|
Hath he smitten H5221 him, as he smote H4347 those that smote H5221 him? or is he slain H2026 according to the slaughter H2027 of them that are slain H2026 by him?
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|Isaías 27:8|
In measure, H5432 when it shooteth forth, H7971 thou wilt debate H7378 with it: he stayeth H1898 his rough H7186 wind H7307 in the day H3117 of the east wind. H6921
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|Isaías 27:9|
By this H2063 therefore shall the iniquity H5771 of Jacob H3290 be purged; H3722 and this is all the fruit H6529 to take away H5493 his sin; H2403 when he maketh H7760 all the stones H68 of the altar H4196 as chalkstones H1615 that are beaten in sunder, H5310 the groves H842 and images H2553 shall not stand up. H6965
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|Isaías 27:10|
Yet the defenced H1219 city H5892 shall be desolate, H910 and the habitation H5116 forsaken, H7971 and left H5800 like a wilderness: H4057 there shall the calf H5695 feed, H7462 and there shall he lie down, H7257 and consume H3615 the branches H5585 thereof.
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva