Isaías 27 - Versão KJVS - Novo Tempo

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16 de novembro LAB 686

COMEÇANDO ROMANOS
Romanos 01-04

George R. Knight, ao comentar sobre Romanos, dá dois gritos: “Romanos – Misericórdia para TOOOOODOS!” e “Romanos – MISERICOOOORDIA para todos!”. Estes são os berros onomatopaicos mais teológicos que já vi até hoje. Estão cunhados na capa da obra de John C. Brunt, um comentário bíblico do livro de Romanos, cujo título é “The Abundant Life Biblie Amplifier – Romans”. Trata-se de um prático guia à vida cristã abundante no livro de Romanos. Faço questão de ressaltar esse pragmatismo, porque nossos ouvidos ainda devem tinir aos brados originais desta carta. De acordo com Knight, as boas novas que ecoam através a epístola do apóstolo Paulo aos cristãos de Roma necessitam da ênfase que pode ser resumida e precisa ser eternizada em duas palavras: “misericórdia” e “todos”.
“Os primeiros capítulos” de Romanos, explica este teólogo, “lidam com a nossa pecaminosidade e com nossa necessidade de misericórdia: todos nós pecamos e falhamos quanto ao ideal de Deus. Mas Paulo não nos deixa na forca. Depois de apontar a nossa necessidade, ele avança, ao escrever sobre a provisão divina: através de Jesus Cristo, Deus torna a salvação algo disponível para todos”. Aleluia! Esta é uma das principais mensagens do livro de Romanos. E como isto acontece? Leia-se no próprio livro, e comprove, como tais coisas são acontecíveis na realidade prática da vida!
E é por isso que “romanos é muito mais do que apenas um tratado teológico sobre a salvação”. Isso George faz questão de ressaltar. Apesar de tantas explicações, Paulo visa tornar sua mensagem o mais prática possível: Se todos nós precisamos de misericórdia, então nenhum indivíduo ou grupo tem um espaço reservado na feira da salvação. Não! “Ninguém é inerentemente superior a qualquer outra pessoa. Nós não deveríamos julgar uns aos outros. Pelo contrário, deveríamos tratar uns aos outros com a mesma misericórdia e aceitação que Deus tem exercido sobre nós”.
Esse papo é antigo? Pode até ser. Mas o problema é quando nós o obsoletamos. Vamos destravá-lo? Então, procure praticar o exercício de, ao encontrar a velha história da cruz, torná-la nova, fresquinha, uma vez mais na sua vida. Esta é a razão pela qual Deus estende-lhe hoje uma nova chance. É a oportunidade de ler (ou reler), na melhor biblioteca do mundo (a Bíblia), o melhor livro onde você pode encontrar chão suficiente para colocar o que estamos discutindo aqui em prática: Romanos.
Aqui está a justificativa do nosso chamado a este desafio: “Pois desde a criação do mundo os atributos invisíveis de Deus, seu eterno poder e sua natureza divina, têm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas, de forma que tais homens são indesculpáveis”.

Valdeci Júnior
Fátima Silva
- King James Version with Strongs
- Capítulo 27
- ₁ |Isaías 27:1| In that day ^H3117 the LORD ^H3068 with his sore ^H7186 and great ^H1419 and strong ^H2389 sword ^H2719 shall punish ^H6485 leviathan ^H3882 the piercing ^H1281 serpent, ^H5175 even leviathan ^H3882 that crooked ^H6129 serpent; ^H5175 and he shall slay ^H2026 the dragon ^H8577 that is in the sea. ^H3220
- ₂ |Isaías 27:2| In that day ^H3117 sing ^H6031 ye unto her, A vineyard ^H3754 of red wine. ^H2561 ^H2531
- ₃ |Isaías 27:3| I the LORD ^H3068 do keep ^H5341 it; I will water ^H8248 it every moment: ^H7281 lest any hurt ^H6485 it, I will keep ^H5341 it night ^H3915 and day. ^H3117
- ₄ |Isaías 27:4| Fury ^H2534 is not in me: who would set ^H5414 the briers ^H8068 and thorns ^H7898 against me in battle? ^H4421 I would go ^H6585 through them, I would burn ^H6702 them together. ^H3162
- ₅ |Isaías 27:5| Or let him take hold ^H2388 of my strength, ^H4581 that he may make ^H6213 peace ^H7965 with me; and he shall make ^H6213 peace ^H7965 with me.
- ₆ |Isaías 27:6| He shall cause them that come ^H935 of Jacob ^H3290 to take root: ^H8327 Israel ^H3478 shall blossom ^H6692 and bud, ^H6524 and fill ^H4390 the face ^H6440 of the world ^H8398 with fruit. ^H8570
- ₇ |Isaías 27:7| Hath he smitten ^H5221 him, as he smote ^H4347 those that smote ^H5221 him? or is he slain ^H2026 according to the slaughter ^H2027 of them that are slain ^H2026 by him?
- ₈ |Isaías 27:8| In measure, ^H5432 when it shooteth forth, ^H7971 thou wilt debate ^H7378 with it: he stayeth ^H1898 his rough ^H7186 wind ^H7307 in the day ^H3117 of the east wind. ^H6921
- ₉ |Isaías 27:9| By this ^H2063 therefore shall the iniquity ^H5771 of Jacob ^H3290 be purged; ^H3722 and this is all the fruit ^H6529 to take away ^H5493 his sin; ^H2403 when he maketh ^H7760 all the stones ^H68 of the altar ^H4196 as chalkstones ^H1615 that are beaten in sunder, ^H5310 the groves ^H842 and images ^H2553 shall not stand up. ^H6965
- ₁₀ |Isaías 27:10| Yet the defenced ^H1219 city ^H5892 shall be desolate, ^H910 and the habitation ^H5116 forsaken, ^H7971 and left ^H5800 like a wilderness: ^H4057 there shall the calf ^H5695 feed, ^H7462 and there shall he lie down, ^H7257 and consume ^H3615 the branches ^H5585 thereof.
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