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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 17:1|
The burden H4853 of Damascus. H1834 Behold, Damascus H1834 is taken away H5493 from being a city, H5892 and it shall be a ruinous H4654 heap. H4596
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|Isaías 17:2|
The cities H5892 of Aroer H6177 are forsaken: H5800 they shall be for flocks, H5739 which shall lie down, H7257 and none shall make them afraid. H2729
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|Isaías 17:3|
The fortress H4013 also shall cease H7673 from Ephraim, H669 and the kingdom H4467 from Damascus, H1834 and the remnant H7605 of Syria: H758 they shall be as the glory H3519 of the children H1121 of Israel, H3478 saith H5002 the LORD H3068 of hosts. H6635
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|Isaías 17:4|
And in that day H3117 it shall come to pass, that the glory H3519 of Jacob H3290 shall be made thin, H1809 and the fatness H4924 of his flesh H1320 shall wax lean. H7329
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|Isaías 17:5|
And it shall be as when the harvestman H7105 gathereth H622 the corn, H7054 and reapeth H7114 the ears H7641 with his arm; H2220 and it shall be as he that gathereth H3950 ears H7641 in the valley H6010 of Rephaim. H7497
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|Isaías 17:6|
Yet gleaning grapes H5955 shall be left H7604 in it, as the shaking H5363 of an olive tree, H2132 two H8147 or three H7969 berries H1620 in the top H7218 of the uppermost bough, H534 four H702 or five H2568 in the outmost fruitful H6509 branches H5585 thereof, saith H5002 the LORD H3068 God H430 of Israel. H3478
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7
|Isaías 17:7|
At that day H3117 shall a man H120 look H8159 to his Maker, H6213 and his eyes H5869 shall have respect H7200 to the Holy H6918 One of Israel. H3478
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|Isaías 17:8|
And he shall not look H8159 to the altars, H4196 the work H4639 of his hands, H3027 neither shall respect H7200 that which his fingers H676 have made, H6213 either the groves, H842 or the images. H2553
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|Isaías 17:9|
In that day H3117 shall his strong H4581 cities H5892 be as a forsaken H5800 bough, H2793 and an uppermost branch, H534 which they left H5800 because H6440 of the children H1121 of Israel: H3478 and there shall be desolation. H8077
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|Isaías 17:10|
Because thou hast forgotten H7911 the God H430 of thy salvation, H3468 and hast not been mindful H2142 of the rock H6697 of thy strength, H4581 therefore shalt thou plant H5193 pleasant H5282 plants, H5194 and shalt set H2232 it with strange H2114 slips: H2156
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva