Isaías 7 - Versão KJVS - Novo Tempo

- Isaías
X

Clique para ler Êxodo 28-29

26 de janeiro LAB 392

O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29

Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!

Valdeci Júnior
Fátima Silva
- King James Version with Strongs
- Capítulo 7
- ₁ |Isaías 7:1| And it came to pass in the days ^H3117 of Ahaz ^H271 the son ^H1121 of Jotham, ^H3147 the son ^H1121 of Uzziah, ^H5818 king ^H4428 of Judah, ^H3063 that Rezin ^H7526 the king ^H4428 of Syria, ^H758 and Pekah ^H6492 the son ^H1121 of Remaliah, ^H7425 king ^H4428 of Israel, ^H3478 went up ^H5927 toward Jerusalem ^H3389 to war ^H4421 against it, but could ^H3201 not prevail ^H3898 against it.
- ₂ |Isaías 7:2| And it was told ^H5046 the house ^H1004 of David, ^H1732 saying, ^H559 Syria ^H758 is confederate ^H5117 with Ephraim. ^H669 And his heart ^H3824 was moved, ^H5128 and the heart ^H3824 of his people, ^H5971 as the trees ^H6086 of the wood ^H3293 are moved ^H5128 with ^H6440 the wind. ^H7307
- ₃ |Isaías 7:3| Then said ^H559 the LORD ^H3068 unto Isaiah, ^H3470 Go forth ^H3318 now to meet ^H7125 Ahaz, ^H271 thou, and Shearjashub ^H7610 thy son, ^H1121 at the end ^H7097 of the conduit ^H8585 of the upper ^H5945 pool ^H1295 in the highway ^H4546 of the fuller's ^H3526 field; ^H7704
- ₄ |Isaías 7:4| And say ^H559 unto him, Take heed, ^H8104 and be quiet; ^H8252 fear ^H3372 not, neither be fainthearted ^H7401 ^H3824 for the two ^H8147 tails ^H2180 of these smoking ^H6226 firebrands, ^H181 for the fierce ^H2750 anger ^H639 of Rezin ^H7526 with Syria, ^H758 and of the son ^H1121 of Remaliah. ^H7425
- ₅ |Isaías 7:5| Because Syria, ^H758 Ephraim, ^H669 and the son ^H1121 of Remaliah, ^H7425 have taken evil ^H7451 counsel ^H3289 against thee, saying, ^H559
- ₆ |Isaías 7:6| Let us go up ^H5927 against Judah, ^H3063 and vex ^H6973 it, and let us make a breach ^H1234 therein for us, and set ^H4427 a king ^H4428 in the midst ^H8432 of it, even the son ^H1121 of Tabeal: ^H2870
- ₇ |Isaías 7:7| Thus ^H3541 saith ^H559 the Lord ^H136 GOD, ^H3069 It shall not stand, ^H6965 neither shall it come to pass.
- ₈ |Isaías 7:8| For the head ^H7218 of Syria ^H758 is Damascus, ^H1834 and the head ^H7218 of Damascus ^H1834 is Rezin; ^H7526 and within threescore ^H8346 and five ^H2568 years ^H8141 shall Ephraim ^H669 be broken, ^H2865 that it be not a people. ^H5971
- ₉ |Isaías 7:9| And the head ^H7218 of Ephraim ^H669 is Samaria, ^H8111 and the head ^H7218 of Samaria ^H8111 is Remaliah's ^H7425 son. ^H1121 If ye will not believe, ^H539 surely ye shall not be established. ^H539
- ₁₀ |Isaías 7:10| Moreover the LORD ^H3068 spake ^H1696 again ^H3254 unto Ahaz, ^H271 saying, ^H559
1

2

3

›
- Fechar
- Sugestões