Isaías 7 - Versão KJVS - Novo Tempo

- Isaías
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18 de outubro LAB 657

NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14

Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.

Valdeci Júnior
Fátima Silva
- King James Version with Strongs
- Capítulo 7
- ₁ |Isaías 7:1| And it came to pass in the days ^H3117 of Ahaz ^H271 the son ^H1121 of Jotham, ^H3147 the son ^H1121 of Uzziah, ^H5818 king ^H4428 of Judah, ^H3063 that Rezin ^H7526 the king ^H4428 of Syria, ^H758 and Pekah ^H6492 the son ^H1121 of Remaliah, ^H7425 king ^H4428 of Israel, ^H3478 went up ^H5927 toward Jerusalem ^H3389 to war ^H4421 against it, but could ^H3201 not prevail ^H3898 against it.
- ₂ |Isaías 7:2| And it was told ^H5046 the house ^H1004 of David, ^H1732 saying, ^H559 Syria ^H758 is confederate ^H5117 with Ephraim. ^H669 And his heart ^H3824 was moved, ^H5128 and the heart ^H3824 of his people, ^H5971 as the trees ^H6086 of the wood ^H3293 are moved ^H5128 with ^H6440 the wind. ^H7307
- ₃ |Isaías 7:3| Then said ^H559 the LORD ^H3068 unto Isaiah, ^H3470 Go forth ^H3318 now to meet ^H7125 Ahaz, ^H271 thou, and Shearjashub ^H7610 thy son, ^H1121 at the end ^H7097 of the conduit ^H8585 of the upper ^H5945 pool ^H1295 in the highway ^H4546 of the fuller's ^H3526 field; ^H7704
- ₄ |Isaías 7:4| And say ^H559 unto him, Take heed, ^H8104 and be quiet; ^H8252 fear ^H3372 not, neither be fainthearted ^H7401 ^H3824 for the two ^H8147 tails ^H2180 of these smoking ^H6226 firebrands, ^H181 for the fierce ^H2750 anger ^H639 of Rezin ^H7526 with Syria, ^H758 and of the son ^H1121 of Remaliah. ^H7425
- ₅ |Isaías 7:5| Because Syria, ^H758 Ephraim, ^H669 and the son ^H1121 of Remaliah, ^H7425 have taken evil ^H7451 counsel ^H3289 against thee, saying, ^H559
- ₆ |Isaías 7:6| Let us go up ^H5927 against Judah, ^H3063 and vex ^H6973 it, and let us make a breach ^H1234 therein for us, and set ^H4427 a king ^H4428 in the midst ^H8432 of it, even the son ^H1121 of Tabeal: ^H2870
- ₇ |Isaías 7:7| Thus ^H3541 saith ^H559 the Lord ^H136 GOD, ^H3069 It shall not stand, ^H6965 neither shall it come to pass.
- ₈ |Isaías 7:8| For the head ^H7218 of Syria ^H758 is Damascus, ^H1834 and the head ^H7218 of Damascus ^H1834 is Rezin; ^H7526 and within threescore ^H8346 and five ^H2568 years ^H8141 shall Ephraim ^H669 be broken, ^H2865 that it be not a people. ^H5971
- ₉ |Isaías 7:9| And the head ^H7218 of Ephraim ^H669 is Samaria, ^H8111 and the head ^H7218 of Samaria ^H8111 is Remaliah's ^H7425 son. ^H1121 If ye will not believe, ^H539 surely ye shall not be established. ^H539
- ₁₀ |Isaías 7:10| Moreover the LORD ^H3068 spake ^H1696 again ^H3254 unto Ahaz, ^H271 saying, ^H559
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