Isaías 29 - Versão KJVS - Novo Tempo

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18 de julho LAB 565

COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04

Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.

Valdeci Júnior
Fátima Silva
- King James Version with Strongs
- Capítulo 29
- ₁ |Isaías 29:1| Woe ^H1945 to Ariel, ^H740 to Ariel, ^H740 the city ^H7151 where David ^H1732 dwelt! ^H2583 add ^H5595 ye year ^H8141 to year; ^H8141 let them kill ^H5362 sacrifices. ^H2282
- ₂ |Isaías 29:2| Yet I will distress ^H6693 Ariel, ^H740 and there shall be heaviness ^H8386 and sorrow: ^H592 and it shall be unto me as Ariel. ^H740
- ₃ |Isaías 29:3| And I will camp ^H2583 against thee round about, ^H1754 and will lay siege ^H6696 against thee with a mount, ^H4674 and I will raise ^H6965 forts ^H4694 against thee.
- ₄ |Isaías 29:4| And thou shalt be brought down, ^H8213 and shalt speak ^H1696 out of the ground, ^H776 and thy speech ^H565 shall be low ^H7817 out of the dust, ^H6083 and thy voice ^H6963 shall be, as of one that hath a familiar spirit, ^H178 out of the ground, ^H776 and thy speech ^H565 shall whisper ^H6850 out of the dust. ^H6083
- ₅ |Isaías 29:5| Moreover the multitude ^H1995 of thy strangers ^H2114 shall be like small ^H1851 dust, ^H80 and the multitude ^H1995 of the terrible ones ^H6184 shall be as chaff ^H4671 that passeth away: ^H5674 yea, it shall be at an instant ^H6621 suddenly. ^H6597
- ₆ |Isaías 29:6| Thou shalt be visited ^H6485 of the LORD ^H3068 of hosts ^H6635 with thunder, ^H7482 and with earthquake, ^H7494 and great ^H1419 noise, ^H6963 with storm ^H5492 and tempest, ^H5591 and the flame ^H3851 of devouring ^H398 fire. ^H784
- ₇ |Isaías 29:7| And the multitude ^H1995 of all the nations ^H1471 that fight ^H6633 against Ariel, ^H740 even all that fight ^H6638 against her and her munition, ^H4685 and that distress ^H6693 her, shall be as a dream ^H2472 of a night ^H3915 vision. ^H2377
- ₈ |Isaías 29:8| It shall even be as when an hungry ^H7457 man dreameth, ^H2492 and, behold, he eateth; ^H398 but he awaketh, ^H6974 and his soul ^H5315 is empty: ^H7386 or as when ^H834 a thirsty man ^H6771 dreameth, ^H2492 and, behold, he drinketh; ^H8354 but he awaketh, ^H6974 and, behold, he is faint, ^H5889 and his soul ^H5315 hath appetite: ^H8264 so shall the multitude ^H1995 of all the nations ^H1471 be, that fight ^H6633 against mount ^H2022 Zion. ^H6726
- ₉ |Isaías 29:9| Stay ^H4102 yourselves, and wonder; ^H8539 cry ye out, ^H8173 and cry: ^H8173 they are drunken, ^H7937 but not with wine; ^H3196 they stagger, ^H5128 but not with strong drink. ^H7941
- ₁₀ |Isaías 29:10| For the LORD ^H3068 hath poured out ^H5258 upon you the spirit ^H7307 of deep sleep, ^H8639 and hath closed ^H6105 your eyes: ^H5869 the prophets ^H5030 and your rulers, ^H7218 the seers ^H2374 hath he covered. ^H3680
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