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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|IsaÃas 64:1|
Oh H3863 that thou wouldest rend H7167 the heavens, H8064 that thou wouldest come down, H3381 that the mountains H2022 might flow down H2151 at thy presence, H6440
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|IsaÃas 64:2|
As when the melting H2003 fire H784 burneth, H6919 the fire H784 causeth the waters H4325 to boil, H1158 to make thy name H8034 known H3045 to thine adversaries, H6862 that the nations H1471 may tremble H7264 at thy presence! H6440
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|IsaÃas 64:3|
When thou didst H6213 terrible things H3372 which we looked H6960 not for, thou camest down, H3381 the mountains H2022 flowed down H2151 at thy presence. H6440
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|IsaÃas 64:4|
For since the beginning of the world H5769 men have not heard, H8085 nor perceived by the ear, H238 neither hath the eye H5869 seen, H7200 O God, H430 beside H2108 thee, what he hath prepared H6213 for him that waiteth H2442 for him.
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|IsaÃas 64:5|
Thou meetest H6293 him that rejoiceth H7797 and worketh H6213 righteousness, H6664 those that remember H2142 thee in thy ways: H1870 behold, thou art wroth; H7107 for we have sinned: H2398 in those is continuance, H5769 and we shall be saved. H3467
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|IsaÃas 64:6|
But we are all as an unclean H2931 thing, and all our righteousnesses H6666 are as filthy H5708 rags; H899 and we all do fade H5034 H1101 as a leaf; H5929 and our iniquities, H5771 like the wind, H7307 have taken us away. H5375
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|IsaÃas 64:7|
And there is none that calleth H7121 upon thy name, H8034 that stirreth up H5782 himself to take hold H2388 of thee: for thou hast hid H5641 thy face H6440 from us, and hast consumed H4127 us, because H3027 of our iniquities. H5771
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|IsaÃas 64:8|
But now, O LORD, H3068 thou art our father; H1 we are the clay, H2563 and thou our potter; H3335 and we all are the work H4639 of thy hand. H3027
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|IsaÃas 64:9|
Be not wroth H7107 very sore, H3966 O LORD, H3068 neither remember H2142 iniquity H5771 for ever: H5703 behold, see, H5027 we beseech thee, we are all thy people. H5971
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|IsaÃas 64:10|
Thy holy H6944 cities H5892 are a wilderness, H4057 Zion H6726 is a wilderness, H4057 Jerusalem H3389 a desolation. H8077
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Sugestões
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27 de setembro LAB 636
SOFONIAS ENSINA
Sofonias
Sofonias, assim como IsaÃas, era profeta de sangue real. Ele viveu na mesma época em que ministravam também uma mulher chamada Hulda, a profetisa, e o conhecido profeta Jeremias, durante o reinado de Josias. Este profeta, Sofonias, era tataraneto do importante rei Ezequias. Portanto, era um homem de posição e prestigio entre o povo. Ele profetizou logo depois da primeira reforma de Josias. Era uma época muito difÃcil. Os reis que haviam reinado antes, Manasses de Amon, haviam levado a nação a uma profunda apostasia, de forma que o povo praticava idolatria como algo comum de seu cotidiano. Este é o único livro profético em que a genealogia do profeta se remonta a quatro gerações.
O livro divide-se em três partes: a) O dia da ira do Senhor (Sofonias 1:1-18); b) Os juÃzos contra as nações vizinhas (Sofonias 2:1-15); e c) O pecado de Jerusalém e a sua redenção (Sofonias 3:1-20).
O nome Sofonias significa "o Senhor o escondeu". O tema de sua mensagem é que o Senhor ainda está firmemente em controle do Seu mundo, apesar das aparências contrárias, e que comprovará isto no futuro próximo ao aplicar um castigo terrivel sobre a nação desobediente de judá, e completa destruição sobre as nações pagãs gentias. somente através dum arrependimento em tempo é que haveria possibilidade de escape a esta ira.
O profeta Sofonias também ensina que o coração pobre é o único que ama sem limites, que pratica a justiça e põe sua esperança no Senhor Deus. É claro que esse parâmetro de pobreza-riqueza, ainda que ilustrado pelos bens materiais, transcende aos mesmos. É possÃvel que um coração que possua muitos bens não tenha espÃrito altivo, assim como também é possÃvel que um coração destituÃdo de bens esteja cheio de orgulho. Mas Jesus explicou bem isto, em Mateus 5, quando disse que bem-aventurados são os pobres de espÃrito, porque deles é o reino dos céus.
Mas a mensagem central deste livro é quanto à brevidade do Dia do Senhor. Sofonias faz questão de demonstrar claramente quais são as implicações da chegada deste dia da vinda de Deus, como cumprimento de todo o Seu propósito para com a humanidade. A revelação de Sofonias e dos demais profetas acerca de Deus é pálida. Na profecia, fica claro que será em Sua vinda que o Senhor se revelará em toda a Sua plenitude.
E nisto está a beleza do sonho que Deus tem para nós, que pode ser apreciado no último verso do livro, como uma mensagem de esperança para nós cristãos, que temos uma só fé, mas estamos dispersos por este mundo cheio de perversos. Leia em sua BÃblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva