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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 51:1|
Hearken H8085 to me, ye that follow after H7291 righteousness, H6664 ye that seek H1245 the LORD: H3068 look H5027 unto the rock H6697 whence ye are hewn, H2672 and to the hole H4718 of the pit H953 whence ye are digged. H5365
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|Isaías 51:2|
Look H5027 unto Abraham H85 your father, H1 and unto Sarah H8283 that bare H2342 you: for I called H7121 him alone, H259 and blessed H1288 him, and increased H7235 him.
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|Isaías 51:3|
For the LORD H3068 shall comfort H5162 Zion: H6726 he will comfort H5162 all her waste places; H2723 and he will make H7760 her wilderness H4057 like Eden, H5731 and her desert H6160 like the garden H1588 of the LORD; H3068 joy H8342 and gladness H8057 shall be found H4672 therein, thanksgiving, H8426 and the voice H6963 of melody. H2172
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|Isaías 51:4|
Hearken H7181 unto me, my people; H5971 and give ear H238 unto me, O my nation: H3816 for a law H8451 shall proceed H3318 from me, and I will make my judgment H4941 to rest H7280 for a light H216 of the people. H5971
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|Isaías 51:5|
My righteousness H6664 is near; H7138 my salvation H3468 is gone forth, H3318 and mine arms H2220 shall judge H8199 the people; H5971 the isles H339 shall wait H6960 upon me, and on mine arm H2220 shall they trust. H3176
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|Isaías 51:6|
Lift up H5375 your eyes H5869 to the heavens, H8064 and look H5027 upon the earth H776 beneath: for the heavens H8064 shall vanish away H4414 like smoke, H6227 and the earth H776 shall wax old H1086 like a garment, H899 and they that dwell H3427 therein shall die H4191 in like H3644 manner: H3654 but my salvation H3444 shall be for ever, H5769 and my righteousness H6666 shall not be abolished. H2865
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|Isaías 51:7|
Hearken H8085 unto me, ye that know H3045 righteousness, H6664 the people H5971 in whose heart H3820 is my law; H8451 fear H3372 ye not the reproach H2781 of men, H582 neither be ye afraid H2865 of their revilings. H1421
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|Isaías 51:8|
For the moth H6211 shall eat them up H398 like a garment, H899 and the worm H5580 shall eat H398 them like wool: H6785 but my righteousness H6666 shall be for ever, H5769 and my salvation H3444 from generation H1755 to generation. H1755
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|Isaías 51:9|
Awake, H5782 awake, H5782 put on H3847 strength, H5797 O arm H2220 of the LORD; H3068 awake, H5782 as in the ancient H6924 days, H3117 in the generations H1755 of old. H5769 Art thou not it that hath cut H2672 Rahab, H7294 and wounded H2490 the dragon? H8577
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|Isaías 51:10|
Art thou not it which hath dried H2717 the sea, H3220 the waters H4325 of the great H7227 deep; H8415 that hath made H7760 the depths H4615 of the sea H3220 a way H1870 for the ransomed H1350 to pass over? H5674
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Sugestões
Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva