Isaías 36 - Versão KJVS - Novo Tempo

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30 de julho LAB 577

BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29

“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!

Valdeci Júnior
Fátima Silva
- King James Version with Strongs
- Capítulo 36
- ₁ |Isaías 36:1| Now it came to pass in the fourteenth ^H6240 ^H702 year ^H8141 of king ^H4428 Hezekiah, ^H2396 that Sennacherib ^H5576 king ^H4428 of Assyria ^H804 came up ^H5927 against all the defenced ^H1219 cities ^H5892 of Judah, ^H3063 and took ^H8610 them.
- ₂ |Isaías 36:2| And the king ^H4428 of Assyria ^H804 sent ^H7971 Rabshakeh ^H7262 from Lachish ^H3923 to Jerusalem ^H3389 unto king ^H4428 Hezekiah ^H2396 with a great ^H3515 army. ^H2426 And he stood ^H5975 by the conduit ^H8585 of the upper ^H5945 pool ^H1295 in the highway ^H4546 of the fuller's ^H3526 field. ^H7704
- ₃ |Isaías 36:3| Then came forth ^H3318 unto him Eliakim, ^H471 Hilkiah's ^H2518 son, ^H1121 which was over the house, ^H1004 and Shebna ^H7644 the scribe, ^H5608 and Joah, ^H3098 Asaph's ^H623 son, ^H1121 the recorder. ^H2142
- ₄ |Isaías 36:4| And Rabshakeh ^H7262 said ^H559 unto them, Say ^H559 ye now to Hezekiah, ^H2396 Thus saith ^H559 the great ^H1419 king, ^H4428 the king ^H4428 of Assyria, ^H804 What confidence ^H986 is this wherein thou trustest? ^H982
- ₅ |Isaías 36:5| I say, ^H559 sayest thou, (but they are but vain ^H8193 words) ^H1697 I have counsel ^H6098 and strength ^H1369 for war: ^H4421 now on whom dost thou trust, ^H982 that thou rebellest ^H4775 against me?
- ₆ |Isaías 36:6| Lo, thou trustest ^H982 in the staff ^H4938 of this broken ^H7533 reed, ^H7070 on Egypt; ^H4714 whereon if a man ^H376 lean, ^H5564 it will go ^H935 into his hand, ^H3709 and pierce ^H5344 it: so is Pharaoh ^H6547 king ^H4428 of Egypt ^H4714 to all that trust ^H982 in him.
- ₇ |Isaías 36:7| But if thou say ^H559 to me, We trust ^H982 in the LORD ^H3068 our God: ^H430 is it not he, whose high places ^H1116 and whose altars ^H4196 Hezekiah ^H2396 hath taken away, ^H5493 and said ^H559 to Judah ^H3063 and to Jerusalem, ^H3389 Ye shall worship ^H7812 before ^H6440 this altar? ^H4196
- ₈ |Isaías 36:8| Now therefore give pledges, ^H6148 I pray thee, to my master ^H113 the king ^H4428 of Assyria, ^H804 and I will give ^H5414 thee two thousand ^H505 horses, ^H5483 if thou be able ^H3201 on thy part to set ^H5414 riders ^H7392 upon them.
- ₉ |Isaías 36:9| How then wilt thou turn away ^H7725 the face ^H6440 of one ^H259 captain ^H6346 of the least ^H6996 of my master's ^H113 servants, ^H5650 and put thy trust ^H982 on Egypt ^H4714 for chariots ^H7393 and for horsemen? ^H6571
- ₁₀ |Isaías 36:10| And am I now come up ^H5927 without ^H1107 the LORD ^H3068 against this land ^H776 to destroy ^H7843 it? the LORD ^H3068 said ^H559 unto me, Go up ^H5927 against this land, ^H776 and destroy ^H7843 it.
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