Isaías 36 - Versão KJVS - Novo Tempo

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29 de junho LAB 546

FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85

Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.

Valdeci Júnior
Fátima Silva
- King James Version with Strongs
- Capítulo 36
- ₁ |Isaías 36:1| Now it came to pass in the fourteenth ^H6240 ^H702 year ^H8141 of king ^H4428 Hezekiah, ^H2396 that Sennacherib ^H5576 king ^H4428 of Assyria ^H804 came up ^H5927 against all the defenced ^H1219 cities ^H5892 of Judah, ^H3063 and took ^H8610 them.
- ₂ |Isaías 36:2| And the king ^H4428 of Assyria ^H804 sent ^H7971 Rabshakeh ^H7262 from Lachish ^H3923 to Jerusalem ^H3389 unto king ^H4428 Hezekiah ^H2396 with a great ^H3515 army. ^H2426 And he stood ^H5975 by the conduit ^H8585 of the upper ^H5945 pool ^H1295 in the highway ^H4546 of the fuller's ^H3526 field. ^H7704
- ₃ |Isaías 36:3| Then came forth ^H3318 unto him Eliakim, ^H471 Hilkiah's ^H2518 son, ^H1121 which was over the house, ^H1004 and Shebna ^H7644 the scribe, ^H5608 and Joah, ^H3098 Asaph's ^H623 son, ^H1121 the recorder. ^H2142
- ₄ |Isaías 36:4| And Rabshakeh ^H7262 said ^H559 unto them, Say ^H559 ye now to Hezekiah, ^H2396 Thus saith ^H559 the great ^H1419 king, ^H4428 the king ^H4428 of Assyria, ^H804 What confidence ^H986 is this wherein thou trustest? ^H982
- ₅ |Isaías 36:5| I say, ^H559 sayest thou, (but they are but vain ^H8193 words) ^H1697 I have counsel ^H6098 and strength ^H1369 for war: ^H4421 now on whom dost thou trust, ^H982 that thou rebellest ^H4775 against me?
- ₆ |Isaías 36:6| Lo, thou trustest ^H982 in the staff ^H4938 of this broken ^H7533 reed, ^H7070 on Egypt; ^H4714 whereon if a man ^H376 lean, ^H5564 it will go ^H935 into his hand, ^H3709 and pierce ^H5344 it: so is Pharaoh ^H6547 king ^H4428 of Egypt ^H4714 to all that trust ^H982 in him.
- ₇ |Isaías 36:7| But if thou say ^H559 to me, We trust ^H982 in the LORD ^H3068 our God: ^H430 is it not he, whose high places ^H1116 and whose altars ^H4196 Hezekiah ^H2396 hath taken away, ^H5493 and said ^H559 to Judah ^H3063 and to Jerusalem, ^H3389 Ye shall worship ^H7812 before ^H6440 this altar? ^H4196
- ₈ |Isaías 36:8| Now therefore give pledges, ^H6148 I pray thee, to my master ^H113 the king ^H4428 of Assyria, ^H804 and I will give ^H5414 thee two thousand ^H505 horses, ^H5483 if thou be able ^H3201 on thy part to set ^H5414 riders ^H7392 upon them.
- ₉ |Isaías 36:9| How then wilt thou turn away ^H7725 the face ^H6440 of one ^H259 captain ^H6346 of the least ^H6996 of my master's ^H113 servants, ^H5650 and put thy trust ^H982 on Egypt ^H4714 for chariots ^H7393 and for horsemen? ^H6571
- ₁₀ |Isaías 36:10| And am I now come up ^H5927 without ^H1107 the LORD ^H3068 against this land ^H776 to destroy ^H7843 it? the LORD ^H3068 said ^H559 unto me, Go up ^H5927 against this land, ^H776 and destroy ^H7843 it.
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