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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 42:1|
Behold my servant, H5650 whom I uphold; H8551 mine elect, H972 in whom my soul H5315 delighteth; H7521 I have put H5414 my spirit H7307 upon him: he shall bring forth H3318 judgment H4941 to the Gentiles. H1471
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|Isaías 42:2|
He shall not cry, H6817 nor lift up, H5375 nor cause his voice H6963 to be heard H8085 in the street. H2351
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|Isaías 42:3|
A bruised H7533 reed H7070 shall he not break, H7665 and the smoking H3544 flax H6594 shall he not quench: H3518 he shall bring forth H3318 judgment H4941 unto truth. H571
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|Isaías 42:4|
He shall not fail H3543 nor be discouraged, H7533 till he have set H7760 judgment H4941 in the earth: H776 and the isles H339 shall wait H3176 for his law. H8451
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|Isaías 42:5|
Thus saith H559 God H410 the LORD, H3068 he that created H1254 the heavens, H8064 and stretched them out; H5186 he that spread forth H7554 the earth, H776 and that which cometh out H6631 of it; he that giveth H5414 breath H5397 unto the people H5971 upon it, and spirit H7307 to them that walk H1980 therein:
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|Isaías 42:6|
I the LORD H3068 have called H7121 thee in righteousness, H6664 and will hold H2388 thine hand, H3027 and will keep H5341 thee, and give H5414 thee for a covenant H1285 of the people, H5971 for a light H216 of the Gentiles; H1471
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|Isaías 42:7|
To open H6491 the blind H5787 eyes, H5869 to bring out H3318 the prisoners H616 from the prison, H4525 and them that sit H3427 in darkness H2822 out of the prison H3608 house. H1004
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|Isaías 42:8|
I am the LORD: H3068 that is my name: H8034 and my glory H3519 will I not give H5414 to another, H312 neither my praise H8416 to graven images. H6456
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|Isaías 42:9|
Behold, the former things H7223 are come to pass, H935 and new things H2319 do I declare: H5046 before they spring forth H6779 I tell H8085 you of them.
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|Isaías 42:10|
Sing H7891 unto the LORD H3068 a new H2319 song, H7892 and his praise H8416 from the end H7097 of the earth, H776 ye that go down H3381 to the sea, H3220 and all that is therein; H4393 the isles, H339 and the inhabitants H3427 thereof.
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Sugestões

Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva