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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 42:11|
Let the wilderness H4057 and the cities H5892 thereof lift up H5375 their voice, the villages H2691 that Kedar H6938 doth inhabit: H3427 let the inhabitants H3427 of the rock H5553 sing, H7442 let them shout H6681 from the top H7218 of the mountains. H2022
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|Isaías 42:12|
Let them give H7760 glory H3519 unto the LORD, H3068 and declare H5046 his praise H8416 in the islands. H339
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|Isaías 42:13|
The LORD H3068 shall go forth H3318 as a mighty man, H1368 he shall stir up H5782 jealousy H7068 like a man H376 of war: H4421 he shall cry, H7321 yea, roar; H6873 he shall prevail H1396 against his enemies. H341
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|Isaías 42:14|
I have long time H5769 holden my peace; H2814 I have been still, H2790 and refrained H662 myself: now will I cry H6463 like a travailing woman; H3205 I will destroy H5395 H8074 and devour H7602 at once. H3162
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|Isaías 42:15|
I will make waste H2717 mountains H2022 and hills, H1389 and dry up H3001 all their herbs; H6212 and I will make H7760 the rivers H5104 islands, H339 and I will dry up H3001 the pools. H98
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|Isaías 42:16|
And I will bring H3212 the blind H5787 by a way H1870 that they knew H3045 not; I will lead H1869 them in paths H5410 that they have not known: H3045 I will make H7760 darkness H4285 light H216 before H6440 them, and crooked things H4625 straight. H4334 These things H1697 will I do H6213 unto them, and not forsake H5800 them.
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|Isaías 42:17|
They shall be turned H5472 back, H268 they shall be greatly H1322 ashamed, H954 that trust H982 in graven images, H6459 that say H559 to the molten images, H4541 Ye are our gods. H430
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|Isaías 42:19|
Who is blind, H5787 but my servant? H5650 or deaf, H2795 as my messenger H4397 that I sent? H7971 who is blind H5787 as he that is perfect, H7999 and blind H5787 as the LORD'S H3068 servant? H5650
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|Isaías 42:20|
Seeing H7200 H7200 many things, H7227 but thou observest H8104 not; opening H6491 the ears, H241 but he heareth H8085 not.
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Sugestões
Clique para ler Jó 8-10
04 de junho LAB 521
EQUÍVOCOS DE BILDADE
JÓ 08-10
Ao ler os capítulos do livro de Jó, penso que quando ocorre esse tipo de coisas que não conseguimos explicar, muitas vezes temos a tendência de colocar a culpa em alguém ou alguma coisa ao invés de buscar entender o “X” da questão. Por vezes, buscamos o entendimento, só que o problema é a fonte de informação à qual as pessoas procuram e que pode ser duvidosa. Se acontece assim, as informações adquiridas prejudicam mais que ajudam, justamente porque só serão verdadeiras até certo ponto. Portanto, na “hora do aperto”, algo que precisamos fazer é checar direitinho para ver se estamos bem conectados e sintonizados com a mente de Deus, de acordo com o que Ele já revelou na Sua Santa Palavra, a Bíblia.
Na leitura de hoje, há alguém que estava confundido pela tradição. Seu nome: Bildade. Ele aparece no capítulo oito para participar dos debates. Na primeira rodada da discussão de Jó com seus amigos, o primeiro a dar uma resposta para as declarações de Jó tinha sido Elifaz. Ele disse besteira. Jó, no entanto, não deixou por menos e logo em seguida deu-lhe uma resposta. Ou melhor, um discurso. Um segundo discurso foi seguido pela entrada na discussão desse outro amigo que estou comentando.
Mas quem era esse amigo? Trazendo um pouco de curiosidade bíblica, para você entender de onde ele veio, sugiro que leia Gênesis 25:1, onde mostra que Abraão, depois que Sara morreu, casou-se com Quetura. Essa segunda mulher teve seis filhos com o patriarca. Um deles se chamava Sua. Desse filhos, descenderam os suítas, de onde saiu Bildade. Então, esse “amigo” de Jó também era descendente de Abraão, mas não tinha nada a ver com o povo de Israel, que é o povo da Bíblia. Ele fazia parte daquele povo, daqueles filhos que Abraão tinha mandado embora de perto dele para a terra oriental.
Desde aquela época, os suítas viveram perto do rio Eufrates. Deles, nasceu Bildade que, por já estar longe do povo de Deus a um bom tempo, compartilhava daqueles conceitos errados dos seus companheiros. Era por isso, também, que tinha dificuldade de ser empático com Jó. Ele insistia numa teologia incompleta, que era mantida pela tradição.
O resumo é que tanto da parte de Jó, como dos seus amigos, percebemos a manifestação de uma confusão na compreensão sobre como Deus lida com os seres humanos. Confusão esta que não ajuda em nada na questão do sofrimento. Então, aprendemos que vale muito mais uma pura amizade com Jesus, que esteja embasada num profundo conhecimento bíblico, para nos ajudar a encontrar as respostas para os nossos anseios do coração.
Valdeci Júnior
Fátima Silva