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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 59:1|
Behold, H2005 the LORD'S H3068 hand H3027 is not shortened, H7114 that it cannot save; H3467 neither his ear H241 heavy, H3513 that it cannot hear: H8085
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2
|Isaías 59:2|
But your iniquities H5771 have separated H914 between H996 you and your God, H430 and your sins H2403 have hid H5641 his face H6440 from you, that he will not hear. H8085
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3
|Isaías 59:3|
For your hands H3709 are defiled H1351 with blood, H1818 and your fingers H676 with iniquity; H5771 your lips H8193 have spoken H1696 lies, H8267 your tongue H3956 hath muttered H1897 perverseness. H5766
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|Isaías 59:4|
None calleth H7121 for justice, H6664 nor any pleadeth H8199 for truth: H530 they trust H982 in vanity, H8414 and speak H1696 lies; H7723 they conceive H2029 mischief, H5999 and bring forth H3205 iniquity. H205
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|Isaías 59:5|
They hatch H1234 cockatrice' H6848 eggs, H1000 and weave H707 the spider's H5908 web: H6980 he that eateth H398 of their eggs H1000 dieth, H4191 and that which is crushed H2116 breaketh out H1234 into a viper. H660
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6
|Isaías 59:6|
Their webs H6980 shall not become garments, H899 neither shall they cover H3680 themselves with their works: H4639 their works H4639 are works H4639 of iniquity, H205 and the act H6467 of violence H2555 is in their hands. H3709
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7
|Isaías 59:7|
Their feet H7272 run H7323 to evil, H7451 and they make haste H4116 to shed H8210 innocent H5355 blood: H1818 their thoughts H4284 are thoughts H4284 of iniquity; H205 wasting H7701 and destruction H7667 are in their paths. H4546
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|Isaías 59:8|
The way H1870 of peace H7965 they know H3045 not; and there is no judgment H4941 in their goings: H4570 they have made them crooked H6140 paths: H5410 whosoever goeth H1869 therein shall not know H3045 peace. H7965
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9
|Isaías 59:9|
Therefore is judgment H4941 far H7368 from us, neither doth justice H6666 overtake H5381 us: we wait H6960 for light, H216 but behold obscurity; H2822 for brightness, H5054 but we walk H1980 in darkness. H653
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10
|Isaías 59:10|
We grope H1659 for the wall H7023 like the blind, H5787 and we grope H1659 as if we had no eyes: H5869 we stumble H3782 at noonday H6672 as in the night; H5399 we are in desolate H820 places as dead H4191 men.
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Sugestões

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09 de junho LAB 526
EU NÃO ENTENDO
JÓ 22-24
Hoje, quero fazer um alerta: nem tudo o que você ler, isoladamente, pode tomar como verdade para sua vida, no sentido de aplicar o texto do jeito que está escrito. Se olhar para o livro de Jó como um todo, ele é excelente para ser aplicado na nossa vida. Porém, em detalhes isolados, é preciso tomar cuidado com a interpretação. Assim como em outras partes, a Bíblia mostra ações que os personagens fizeram, que eram erradas, justamente para não cairmos nos mesmos erros e fazermos as mesmas coisas. Da mesma forma, em Jó, o Livro Sagrado mostra pensamentos dos personagens, que eram errados, com a intenção de relatar os pensamentos errados deles e, também, para não cairmos nos mesmos erros de pensar com os mesmos equívocos.
Em Jó 22, encontramos Elifaz acusando a Jó de pecados específicos. Ele estava mentindo. E como o diabo é o pai da mentira, podemos deduzir que Elifaz estava sendo usado por Satanás. A provação de Jó não foi só por perder os bens materiais, os filhos e a saúde. Também fez parte das suas lutas, o “blá-blá-blá” mentiroso, injusto e acusador daqueles infames e infelizes que se diziam amigos. No entanto, no nível da linguagem e ideias, na realidade, eram verdadeiros inimigos. Elifaz tentou forçar Jó a se sentir culpado para com Deus, e então merecedor daqueles problemas, como se os problemas fossem castigos.
O comentário Bíblico SDABC, pág. 1140, deixa bem claro, que com essa atitude, os amigos de Jó e, especificamente, Elifaz, estavam retratando a Deus de maneira errônea. Então, como iremos formar um conceito do que é ou como é a Divindade a partir de um pensamento herege desse? A Bíblia não é herética, ela mostra o herege. Precisamos tomar os devidos cuidados ao ler a Bíblia para não sermos enganados e não cairmos num erro simplório de uma interpretação de texto mal feita.
Há momentos em que temos de admitir que não existem todas as respostas. Que professor tem mais moral diante dos alunos: aquele que tenta responder todas as perguntas, nem que seja enrolando e saindo pela tangente, ou aquele que responde honestamente o que sabe e é sincero o suficiente para dizer um “não sei”?
No trecho bíblico que estamos lendo, vemos o Bildade, Zofar, Elifaz e Jó discutindo, argumentando. Os amigos sabichões “têm” todas as respostas, mas são os mais burros. Jó, justamente por admitir que não tinha todas as respostas, se saiu como o mais sábio.
Jó não tinha uma compreensão plena daquilo que estava acontecendo. E mesmo sem entender, não se deu por vencido, preferiu confiar em Deus. Confie, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva