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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 45:1|
Thus saith H559 the LORD H3068 to his anointed, H4899 to Cyrus, H3566 whose right hand H3225 I have holden, H2388 to subdue H7286 nations H1471 before H6440 him; and I will loose H6605 the loins H4975 of kings, H4428 to open H6605 before H6440 him the two leaved gates; H1817 and the gates H8179 shall not be shut; H5462
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|Isaías 45:2|
I will go H3212 before H6440 thee, and make H3474 the crooked places H1921 straight: H3474 H3474 I will break in pieces H7665 the gates H1817 of brass, H5154 and cut in sunder H1438 the bars H1280 of iron: H1270
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|Isaías 45:3|
And I will give H5414 thee the treasures H214 of darkness, H2822 and hidden riches H4301 of secret places, H4565 that thou mayest know H3045 that I, the LORD, H3068 which call H7121 thee by thy name, H8034 am the God H430 of Israel. H3478
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|Isaías 45:4|
For Jacob H3290 my servant's H5650 sake, and Israel H3478 mine elect, H972 I have even called H7121 thee by thy name: H8034 I have surnamed H3655 thee, though thou hast not known H3045 me.
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|Isaías 45:5|
I am the LORD, H3068 and there is none else, there is no God H430 beside H2108 me: I girded H247 thee, though thou hast not known H3045 me:
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6
|Isaías 45:6|
That they may know H3045 from the rising H4217 of the sun, H8121 and from the west, H4628 that there is none H657 beside H1107 me. I am the LORD, H3068 and there is none else.
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7
|Isaías 45:7|
I form H3335 the light, H216 and create H1254 darkness: H2822 I make H6213 peace, H7965 and create H1254 evil: H7451 I the LORD H3068 do H6213 all these things.
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8
|Isaías 45:8|
Drop down, H7491 ye heavens, H8064 from above, H4605 and let the skies H7834 pour down H5140 righteousness: H6664 let the earth H776 open, H6605 and let them bring forth H6509 salvation, H3468 and let righteousness H6666 spring up H6779 together; H3162 I the LORD H3068 have created H1254 it.
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|Isaías 45:9|
Woe H1945 unto him that striveth H7378 with his Maker! H3335 Let the potsherd H2789 strive with the potsherds H2789 of the earth. H127 Shall the clay H2563 say H559 to him that fashioneth H3335 it, What makest H6213 thou? or thy work, H6467 He hath no hands? H3027
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10
|Isaías 45:10|
Woe H1945 unto him that saith H559 unto his father, H1 What begettest H3205 thou? or to the woman, H802 What hast thou brought forth? H2342
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Sugestões

Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva