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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|IsaÃas 45:1|
Thus saith H559 the LORD H3068 to his anointed, H4899 to Cyrus, H3566 whose right hand H3225 I have holden, H2388 to subdue H7286 nations H1471 before H6440 him; and I will loose H6605 the loins H4975 of kings, H4428 to open H6605 before H6440 him the two leaved gates; H1817 and the gates H8179 shall not be shut; H5462
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|IsaÃas 45:2|
I will go H3212 before H6440 thee, and make H3474 the crooked places H1921 straight: H3474 H3474 I will break in pieces H7665 the gates H1817 of brass, H5154 and cut in sunder H1438 the bars H1280 of iron: H1270
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|IsaÃas 45:3|
And I will give H5414 thee the treasures H214 of darkness, H2822 and hidden riches H4301 of secret places, H4565 that thou mayest know H3045 that I, the LORD, H3068 which call H7121 thee by thy name, H8034 am the God H430 of Israel. H3478
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|IsaÃas 45:4|
For Jacob H3290 my servant's H5650 sake, and Israel H3478 mine elect, H972 I have even called H7121 thee by thy name: H8034 I have surnamed H3655 thee, though thou hast not known H3045 me.
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|IsaÃas 45:5|
I am the LORD, H3068 and there is none else, there is no God H430 beside H2108 me: I girded H247 thee, though thou hast not known H3045 me:
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|IsaÃas 45:6|
That they may know H3045 from the rising H4217 of the sun, H8121 and from the west, H4628 that there is none H657 beside H1107 me. I am the LORD, H3068 and there is none else.
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|IsaÃas 45:7|
I form H3335 the light, H216 and create H1254 darkness: H2822 I make H6213 peace, H7965 and create H1254 evil: H7451 I the LORD H3068 do H6213 all these things.
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|IsaÃas 45:8|
Drop down, H7491 ye heavens, H8064 from above, H4605 and let the skies H7834 pour down H5140 righteousness: H6664 let the earth H776 open, H6605 and let them bring forth H6509 salvation, H3468 and let righteousness H6666 spring up H6779 together; H3162 I the LORD H3068 have created H1254 it.
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|IsaÃas 45:9|
Woe H1945 unto him that striveth H7378 with his Maker! H3335 Let the potsherd H2789 strive with the potsherds H2789 of the earth. H127 Shall the clay H2563 say H559 to him that fashioneth H3335 it, What makest H6213 thou? or thy work, H6467 He hath no hands? H3027
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|IsaÃas 45:10|
Woe H1945 unto him that saith H559 unto his father, H1 What begettest H3205 thou? or to the woman, H802 What hast thou brought forth? H2342
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Sugestões

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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva