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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|IsaÃas 41:1|
Keep silence H2790 before me, O islands; H339 and let the people H3816 renew H2498 their strength: H3581 let them come near; H5066 then let them speak: H1696 let us come near H7126 together H3162 to judgment. H4941
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|IsaÃas 41:2|
Who raised up H5782 the righteous H6664 man from the east, H4217 called H7121 him to his foot, H7272 gave H5414 the nations H1471 before H6440 him, and made him rule H7287 over kings? H4428 he gave H5414 them as the dust H6083 to his sword, H2719 and as driven H5086 stubble H7179 to his bow. H7198
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|IsaÃas 41:3|
He pursued H7291 them, and passed H5674 safely; H7965 even by the way H734 that he had not gone H935 with his feet. H7272
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|IsaÃas 41:4|
Who hath wrought H6466 and done H6213 it, calling H7121 the generations H1755 from the beginning? H7218 I the LORD, H3068 the first, H7223 and with the last; H314 I am he.
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|IsaÃas 41:5|
The isles H339 saw H7200 it, and feared; H3372 the ends H7098 of the earth H776 were afraid, H2729 drew near, H7126 and came. H857
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|IsaÃas 41:6|
They helped H5826 every one H376 his neighbour; H7453 and every one said H559 to his brother, H251 Be of good courage. H2388
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|IsaÃas 41:7|
So the carpenter H2796 encouraged H2388 the goldsmith, H6884 and he that smootheth H2505 with the hammer H6360 him that smote H1986 the anvil, H6471 saying, H559 It is ready H2896 for the sodering: H1694 and he fastened H2388 it with nails, H4548 that it should not be moved. H4131
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|IsaÃas 41:8|
But thou, Israel, H3478 art my servant, H5650 Jacob H3290 whom I have chosen, H977 the seed H2233 of Abraham H85 my friend. H157
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|IsaÃas 41:9|
Thou whom I have taken H2388 from the ends H7098 of the earth, H776 and called H7121 thee from the chief men H678 thereof, and said H559 unto thee, Thou art my servant; H5650 I have chosen H977 thee, and not cast thee away. H3988
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|IsaÃas 41:10|
Fear H3372 thou not; for I am with thee: be not dismayed; H8159 for I am thy God: H430 I will strengthen H553 thee; yea, I will help H5826 thee; yea, I will uphold H8551 thee with the right hand H3225 of my righteousness. H6664
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Sugestões
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23 de agosto LAB 601
PERICULOSIDADE
Jeremias 42-44
O Jeremias foi parar no Egito. Ele não queria ir para lá, de jeito nenhum. Ele falara para o povo que eles não deveriam ir. E ele só foi para lá, por ter sido forçado pelas circunstâncias da teimosia do povo. Mas, fazer o quê!
Você já passou por isso? Por uma circunstância desagradável, pela qual você não gostaria de ter passado. A princÃpio você evita, mas depois, a situação foge do seu controle, e, por causa dos outros, você também acaba se lascando. Nestas horas, é difÃcil ficar de boca fechada.
Foi o que aconteceu com o Jeremias que foi parar em Dafne, na fronteira nordeste do Egito. Dafne não seria o ponto final da migração dos judeus que acompanhavam Joanã naquela fuga. Dali eles se espalhariam. Mas, o fato é que, durante a pausa em Dafne, Jeremias recebeu uma mensagem do Senhor. E deveria apresentá-la em forma dramatizada, como as do cinto de linho e do vaso quebrado, que já apresentara anteriormente.
A obstinação do povo era tanta que nada mais, nem a mensagem, as palavras ou as encenações de Jeremias, tinha efeito. Quão fácil era-lhes torcer os fatos e interpretá-los segundo seus preconceitos e preferência. Qual fácil é também que isso aconteça conosco hoje. É um perigo. Quando o povo de Deus chega a esse ponto, o que mais um profeta de Deus pode fazer?
Diante da inutilidade dos argumentos, Jeremias apela para o futuro: a história diria quem tinha razão. Que levassem sua maldade às últimas conseqüências. Veriam com seus próprios olhos, e em sua própria carne, a palavra de quem subsistiria, a sua, ou a do Senhor. Deus então declara que Seu nome não mais seria pronunciado em vão por um só judeu vivendo no Egito. Seriam todos consumidos pela espada e pela fome. Os que sobreviveriam e teriam ocasião de voltar à sua terra constituiriam um número diminuto.
Um sinal finalmente lhes é dado como prova de que a palavra do Senhor é que prevaleceria. Tinham se refugiado à sombra de Faraó-Hofra (Apries - 589 a 570 d.C). Pois bem, Hofra seria entregue na mão de seus inimigos, que o fariam perecer. E realmente, ele perdeu sua vida numa rebelião, sendo sucedido por Amasis.
Os teimosos judeus ficaram perdidos. O maior problema daquele povo foi confundir permissão divina com vontade divina. Uma coisa é o que Deus quer, outra coisa é o que Deus, até certo ponto, tolera. E cair na zona da tolerância é um perigo. Porque tudo fica passÃvel de ser confundido, e, na penumbra cinzenta, vem o pior: o sincretismo.
O melhor é procurar fazer a vontade de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva