Isaías 41 - Versão KJVS - Novo Tempo

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03 de setembro LAB 612

APROVEITE A DISCIPLINA POR AMOR
Ezequiel 21-23

O que significa a expressão “o cetro de meu filho”, de Ezequiel 21:10?
Pra entender essa figura, você precisa tentar entender todo o trecho de texto. Ezequiel 21:8-17 trata da Espada Afiada e Polida.
Na sequência dos capítulos anteriores, o terror da destruição próxima de Jerusalém é descrito neste oráculo aqui, em termos ainda assustadores. A espada não só estava desembainhada, mas está afiada e polida para o dia da matança (v.10). Não era ocasião nem para regozijo, nem para zombaria. Por ocasião do sítio de Jerusalém por Senaqueribe nos dias do rei Ezequias, houve aqueles que, com o maior cinismo, estavam se preparando para o desastre que ameaçava engolfar a cidade dizendo: “Comamos e bebamos, que amanhã morreremos” (Isaías 22:13). Aparentemente, a história iria repetir-se ao Jerusalém ser sitiada pelos exércitos de Nabucodonosor. Esta diferença cínica em face de um perigo mortal reproduziu-se por ocasião do banquete que Belsazar ofereceu a seus grandes à véspera da tomada de Babilônia pelas tropas de Ciro (Daniel 5).
A frase final do v.10, que, a princípio, oferece umas certas dificuldades para ser entendida, poderia ser traduzida assim: “O cetro [na NVI, vareta] de meu filho despreza qualquer [outro] pau”. O termo hebraico “shebet” significa não somente “cetro”, mas também “tribo”. Nas bênçãos que Jacó proferiu em seu leito de morte somente de Judá diz ele beni, “filho meu” (Gênesis 49:9). Levando em consideração estes dois fatos, a frase “a tribo de meu filho” seria uma referência à tribo de Judá. O sentido de toda a frase seria então: “Judá despreza qualquer pau”. “Pau” teria neste contexto o sentido de “castigo”. Como Judá tinha desprezado os castigos mais leves do passado representados pelo “pau”, teria agora que sofrer o castigo da espada afiada e polida.
Através do “matador” do v.11, que é o NABUCODONOSOR, ou melhor, o exército que ele comandava, iria acontecer uma guerra contra todo o povo de Judá, e mesmo os príncipes não escapariam (v.12). O castigo seria feio. Judá, que tinha desprezado os castigos anteriores expressados pela vara, não sobreviveria ao castigo da espada (versos 13 e 10). A carnificina que ocorreria por ocasião do sítio e conquista de Jerusalém é descrita em termos horripilantes nos vv.14-17. E isso tudo realmente aconteceu. Infelizmente.
Lição de aplicação para a nossa vida: quando Deus nos permitir uma leve conseqüência ruim, em vez de desprezarmos a repreensão ou, em vez de até mesmo reclamar com Deus, o melhor é procurar aprender a lição enquanto a disciplina é leve. Caso contrário, a repreensão posterior pode ser insuportável. Concluindo tudo, o conselho é: aproveite a disciplina por amor.

Valdeci Júnior
Fátima Silva
- King James Version with Strongs
- Capítulo 41
- ₁₁ |Isaías 41:11| Behold, all they that were incensed ^H2734 against thee shall be ashamed ^H954 and confounded: ^H3637 they shall be as nothing; and they ^H582 that strive ^H7379 with thee shall perish. ^H6
- ₁₂ |Isaías 41:12| Thou shalt seek ^H1245 them, and shalt not find ^H4672 them, even them ^H582 that contended ^H4695 with thee: they that war ^H4421 against thee shall be as nothing, and as a thing of nought. ^H657
- ₁₃ |Isaías 41:13| For I the LORD ^H3068 thy God ^H430 will hold ^H2388 thy right hand, ^H3225 saying ^H559 unto thee, Fear ^H3372 not; I will help ^H5826 thee.
- ₁₄ |Isaías 41:14| Fear ^H3372 not, thou worm ^H8438 Jacob, ^H3290 and ye men ^H4962 of Israel; ^H3478 I will help ^H5826 thee, saith ^H5002 the LORD, ^H3068 and thy redeemer, ^H1350 the Holy One ^H6918 of Israel. ^H3478
- ₁₅ |Isaías 41:15| Behold, I will make ^H7760 thee a new ^H2319 sharp ^H2742 threshing ^H4173 instrument having ^H1167 teeth: ^H6374 thou shalt thresh ^H1758 the mountains, ^H2022 and beat them small, ^H1854 and shalt make ^H7760 the hills ^H1389 as chaff. ^H4671
- ₁₆ |Isaías 41:16| Thou shalt fan ^H2219 them, and the wind ^H7307 shall carry them away, ^H5375 and the whirlwind ^H5591 shall scatter ^H6327 them: and thou shalt rejoice ^H1523 in the LORD, ^H3068 and shalt glory ^H1984 in the Holy One ^H6918 of Israel. ^H3478
- ₁₇ |Isaías 41:17| When the poor ^H6041 and needy ^H34 seek ^H1245 water, ^H4325 and there is none, and their tongue ^H3956 faileth ^H5405 for thirst, ^H6772 I the LORD ^H3068 will hear ^H6030 them, I the God ^H430 of Israel ^H3478 will not forsake ^H5800 them.
- ₁₈ |Isaías 41:18| I will open ^H6605 rivers ^H5104 in high places, ^H8205 and fountains ^H4599 in the midst ^H8432 of the valleys: ^H1237 I will make ^H7760 the wilderness ^H4057 a pool ^H98 of water, ^H4325 and the dry ^H6723 land ^H776 springs ^H4161 of water. ^H4325
- ₁₉ |Isaías 41:19| I will plant ^H5414 in the wilderness ^H4057 the cedar, ^H730 the shittah tree, ^H7848 and the myrtle, ^H1918 and the oil ^H8081 tree; ^H6086 I will set ^H7760 in the desert ^H6160 the fir tree, ^H1265 and the pine, ^H8410 and the box tree ^H8391 together: ^H3162
- ₂₀ |Isaías 41:20| That they may see, ^H7200 and know, ^H3045 and consider, ^H7760 and understand ^H7919 together, ^H3162 that the hand ^H3027 of the LORD ^H3068 hath done ^H6213 this, and the Holy One ^H6918 of Israel ^H3478 hath created ^H1254 it.
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