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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 7:11|
Ask H7592 thee a sign H226 of the LORD H3068 thy God; H430 ask H7592 it either in the depth, H6009 or in the height H1361 above. H4605
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|Isaías 7:12|
But Ahaz H271 said, H559 I will not ask, H7592 neither will I tempt H5254 H853 the LORD. H3068
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|Isaías 7:13|
And he said, H559 Hear H8085 ye now, O house H1004 of David; H1732 Is it a small thing H4592 for you to weary H3811 men, H582 but will ye weary H3811 my God H430 also?
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|Isaías 7:14|
Therefore the Lord H136 himself shall give H5414 you a sign; H226 Behold, a virgin H5959 shall conceive, H2030 and bear H3205 a son, H1121 and shall call H7121 his name H8034 Immanuel. H6005 H410
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|Isaías 7:15|
Butter H2529 and honey H1706 shall he eat, H398 that he may know H3045 to refuse H3988 the evil, H7451 and choose H977 the good. H2896
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|Isaías 7:16|
For before the child H5288 shall know H3045 to refuse H3988 the evil, H7451 and choose H977 the good, H2896 the land H127 that thou abhorrest H6973 shall be H6440 forsaken H5800 of both H8147 her kings. H4428
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|Isaías 7:17|
The LORD H3068 shall bring H935 upon thee, and upon thy people, H5971 and upon thy father's H1 house, H1004 days H3117 that have not come, H935 from the day H3117 that Ephraim H669 departed H5493 from Judah; H3063 even the king H4428 of Assyria. H804
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|Isaías 7:18|
And it shall come to pass in that day, H3117 that the LORD H3068 shall hiss H8319 for the fly H2070 that is in the uttermost part H7097 of the rivers H2975 of Egypt, H4714 and for the bee H1682 that is in the land H776 of Assyria. H804
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|Isaías 7:19|
And they shall come, H935 and shall rest H5117 all of them in the desolate H1327 valleys, H5158 and in the holes H5357 of the rocks, H5553 and upon all thorns, H5285 and upon all bushes. H5097
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|Isaías 7:20|
In the same day H3117 shall the Lord H136 shave H1548 with a razor H8593 that is hired, H7917 namely, by them beyond H5676 the river, H5104 by the king H4428 of Assyria, H804 the head, H7218 and the hair H8181 of the feet: H7272 and it shall also consume H5595 the beard. H2206
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva