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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Isaías 28:1|
Woe H1945 to the crown H5850 of pride, H1348 to the drunkards H7910 of Ephraim, H669 whose glorious H6643 beauty H8597 is a fading H5034 flower, H6731 which are on the head H7218 of the fat H8081 valleys H1516 of them that are overcome H1986 with wine! H3196
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|Isaías 28:2|
Behold, the Lord H136 hath a mighty H2389 and strong one, H533 which as a tempest H2230 of hail H1259 and a destroying H6986 storm, H8178 as a flood H2230 of mighty H3524 waters H4325 overflowing, H7857 shall cast down H3240 to the earth H776 with the hand. H3027
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|Isaías 28:3|
The crown H5850 of pride, H1348 the drunkards H7910 of Ephraim, H669 shall be trodden H7429 under feet: H7272
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|Isaías 28:4|
And the glorious H6643 beauty, H8597 which is on the head H7218 of the fat H8081 valley, H1516 shall be a fading H5034 flower, H6733 and as the hasty fruit H1061 before the summer; H7019 which when he that looketh H7200 upon it seeth, H7200 while it is yet in his hand H3709 he eateth it up. H1104
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5
|Isaías 28:5|
In that day H3117 shall the LORD H3068 of hosts H6635 be for a crown H5850 of glory, H6643 and for a diadem H6843 of beauty, H8597 unto the residue H7605 of his people, H5971
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6
|Isaías 28:6|
And for a spirit H7307 of judgment H4941 to him that sitteth H3427 in judgment, H4941 and for strength H1369 to them that turn H7725 the battle H4421 to the gate. H8179
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7
|Isaías 28:7|
But they H428 also have erred H7686 through wine, H3196 and through strong drink H7941 are out of the way; H8582 the priest H3548 and the prophet H5030 have erred H7686 through strong drink, H7941 they are swallowed up H1104 of H4480 wine, H3196 they are out of the way H8582 through strong drink; H7941 they err H7686 in vision, H7203 they stumble H6328 in judgment. H6417
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8
|Isaías 28:8|
For all tables H7979 are full H4390 of vomit H6892 and filthiness, H6675 so that there is no place H4725 clean.
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|Isaías 28:9|
Whom shall he teach H3384 knowledge? H1844 and whom shall he make to understand H995 doctrine? H8052 them that are weaned H1580 from the milk, H2461 and drawn H6267 from the breasts. H7699
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|Isaías 28:10|
For precept H6673 must be upon precept, H6673 precept H6673 upon precept; H6673 line H6957 upon line, H6957 line H6957 upon line; H6957 here a little, H2191 and there a little: H2191
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Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva