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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 41:14|
Fear H3372 not, thou worm H8438 Jacob, H3290 and ye men H4962 of Israel; H3478 I will help H5826 thee, saith H5002 the LORD, H3068 and thy redeemer, H1350 the Holy One H6918 of Israel. H3478
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|Isaías 41:15|
Behold, I will make H7760 thee a new H2319 sharp H2742 threshing H4173 instrument having H1167 teeth: H6374 thou shalt thresh H1758 the mountains, H2022 and beat them small, H1854 and shalt make H7760 the hills H1389 as chaff. H4671
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|Isaías 41:16|
Thou shalt fan H2219 them, and the wind H7307 shall carry them away, H5375 and the whirlwind H5591 shall scatter H6327 them: and thou shalt rejoice H1523 in the LORD, H3068 and shalt glory H1984 in the Holy One H6918 of Israel. H3478
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|Isaías 41:17|
When the poor H6041 and needy H34 seek H1245 water, H4325 and there is none, and their tongue H3956 faileth H5405 for thirst, H6772 I the LORD H3068 will hear H6030 them, I the God H430 of Israel H3478 will not forsake H5800 them.
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|Isaías 41:18|
I will open H6605 rivers H5104 in high places, H8205 and fountains H4599 in the midst H8432 of the valleys: H1237 I will make H7760 the wilderness H4057 a pool H98 of water, H4325 and the dry H6723 land H776 springs H4161 of water. H4325
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|Isaías 41:19|
I will plant H5414 in the wilderness H4057 the cedar, H730 the shittah tree, H7848 and the myrtle, H1918 and the oil H8081 tree; H6086 I will set H7760 in the desert H6160 the fir tree, H1265 and the pine, H8410 and the box tree H8391 together: H3162
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|Isaías 41:20|
That they may see, H7200 and know, H3045 and consider, H7760 and understand H7919 together, H3162 that the hand H3027 of the LORD H3068 hath done H6213 this, and the Holy One H6918 of Israel H3478 hath created H1254 it.
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|Isaías 41:21|
Produce H7126 your cause, H7379 saith H559 the LORD; H3068 bring forth H5066 your strong H6110 reasons, saith H559 the King H4428 of Jacob. H3290
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|Isaías 41:22|
Let them bring them forth, H5066 and shew H5046 us what shall happen: H7136 let them shew H5046 the former things, H7223 what they be, that we may consider H7760 H3820 them, and know H3045 the latter end H319 of them; or declare H8085 us things for to come. H935
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|Isaías 41:23|
Shew H5046 the things that are to come H857 hereafter, H268 that we may know H3045 that ye are gods: H430 yea, do good, H3190 or do evil, H7489 that we may be dismayed, H8159 and behold H7200 it together. H3162
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Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva