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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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41
|Josué 21:41|
利 未 人 在 以 色 列 人 的 地 業 中 所 得 的 城 ， 共 四 十 八 座 ， 並 有 屬 城 的 郊 野 。
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42
|Josué 21:42|
這 些 城 四 圍 都 有 屬 城 的 郊 野 ， 城 城 都 是 如 此 。
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43
|Josué 21:43|
這 樣 ， 耶 和 華 將 從 前 向 他 們 列 祖 起 誓 所 應 許 的 全 地 賜 給 以 色 列 人 ， 他 們 就 得 了 為 業 ， 住 在 其 中 。
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44
|Josué 21:44|
耶 和 華 照 著 向 他 們 列 祖 起 誓 所 應 許 的 一 切 話 ， 使 他 們 四 境 平 安 ； 他 們 一 切 仇 敵 中 ， 沒 有 一 人 在 他 們 面 前 站 立 得 住 。 耶 和 華 把 一 切 仇 敵 都 交 在 他 們 手 中 。
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45
|Josué 21:45|
耶 和 華 應 許 賜 福 給 以 色 列 家 的 話 一 句 也 沒 有 落 空 ， 都 應 驗 了 。
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1
|Josué 22:1|
當 時 ， 約 書 亞 召 了 流 便 人 、 迦 得 人 ， 和 瑪 拿 西 半 支 派 的 人 來 ，
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2
|Josué 22:2|
對 他 們 說 ： 耶 和 華 僕 人 摩 西 所 吩 咐 你 們 的 ， 你 們 都 遵 守 了 ； 我 所 吩 咐 你 們 的 ， 你 們 也 都 聽 從 了 。
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3
|Josué 22:3|
你 們 這 許 多 日 子 ， 總 沒 有 撇 離 你 們 的 弟 兄 ， 直 到 今 日 ， 並 守 了 耶 和 華 ─ 你 們 神 所 吩 咐 你 們 當 守 的 。
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4
|Josué 22:4|
如 今 耶 和 華 ─ 你 們 神 照 著 他 所 應 許 的 ， 使 你 們 弟 兄 得 享 平 安 ， 現 在 可 以 轉 回 你 們 的 帳 棚 ， 到 耶 和 華 的 僕 人 摩 西 在 約 但 河 東 所 賜 你 們 為 業 之 地 。
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5
|Josué 22:5|
只 要 切 切 的 謹 慎 遵 行 耶 和 華 僕 人 摩 西 所 吩 咐 你 們 的 誡 命 律 法 ， 愛 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 ， 行 他 一 切 的 道 ， 守 他 的 誡 命 ， 專 靠 他 ， 盡 心 盡 性 事 奉 他 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva