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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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18
|Números 28:18|
第 一 日 當 有 聖 會 ； 甚 麼 勞 碌 的 工 都 不 可 做 。
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19
|Números 28:19|
當 將 公 牛 犢 兩 隻 ， 公 綿 羊 一 隻 ， 一 歲 的 公 羊 羔 七 隻 ， 都 要 沒 有 殘 疾 的 ， 用 火 獻 給 耶 和 華 為 燔 祭 。
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20
|Números 28:20|
同 獻 的 素 祭 用 調 油 的 細 麵 ； 為 一 隻 公 牛 要 獻 伊 法 十 分 之 三 ； 為 一 隻 公 羊 要 獻 伊 法 十 分 之 二 ；
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21
|Números 28:21|
為 那 七 隻 羊 羔 ， 每 隻 要 獻 伊 法 十 分 之 一 。
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22
|Números 28:22|
並 獻 一 隻 公 山 羊 作 贖 罪 祭 ， 為 你 們 贖 罪 。
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23
|Números 28:23|
你 們 獻 這 些 ， 要 在 早 晨 常 獻 的 燔 祭 以 外 。
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24
|Números 28:24|
一 連 七 日 ， 每 日 要 照 這 例 把 馨 香 火 祭 的 食 物 獻 給 耶 和 華 ， 是 在 常 獻 的 燔 祭 和 同 獻 的 奠 祭 以 外 。
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25
|Números 28:25|
第 七 日 當 有 聖 會 ， 甚 麼 勞 碌 的 工 都 不 可 做 。
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26
|Números 28:26|
七 七 節 莊 稼 初 熟 ， 你 們 獻 新 素 祭 給 耶 和 華 的 日 子 ， 當 有 聖 會 ； 甚 麼 勞 碌 的 工 都 不 可 做 。
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27
|Números 28:27|
只 要 將 公 牛 犢 兩 隻 ， 公 綿 羊 一 隻 ， 一 歲 的 公 羊 羔 七 隻 ， 作 為 馨 香 的 燔 祭 獻 給 耶 和 華 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva