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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Números 11:1|
眾 百 姓 發 怨 言 ， 他 們 的 惡 語 達 到 耶 和 華 的 耳 中 。 耶 和 華 聽 見 了 就 怒 氣 發 作 ， 使 火 在 他 們 中 間 焚 燒 ， 直 燒 到 營 的 邊 界 。
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2
|Números 11:2|
百 姓 向 摩 西 哀 求 ， 摩 西 祈 求 耶 和 華 ， 火 就 熄 了 。
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3
|Números 11:3|
那 地 方 便 叫 做 他 備 拉 ， 因 為 耶 和 華 的 火 燒 在 他 們 中 間 。
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4
|Números 11:4|
他 們 中 間 的 閒 雜 人 大 起 貪 慾 的 心 ； 以 色 列 人 又 哭 號 說 ： 誰 給 我 們 肉 吃 呢 ？
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5
|Números 11:5|
我 們 記 得 ， 在 埃 及 的 時 候 不 花 錢 就 吃 魚 ， 也 記 得 有 黃 瓜 、 西 瓜 、 韭 菜 、 蔥 、 蒜 。
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6
|Números 11:6|
現 在 我 們 的 心 血 枯 竭 了 ， 除 這 嗎 哪 以 外 ， 在 我 們 眼 前 並 沒 有 別 的 東 西 。
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7
|Números 11:7|
這 嗎 哪 彷 彿 芫 荽 子 ， 又 好 像 珍 珠 。
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8
|Números 11:8|
百 姓 周 圍 行 走 ， 把 嗎 哪 收 起 來 ， 或 用 磨 推 ， 或 用 臼 搗 ， 煮 在 鍋 中 ， 又 做 成 餅 ， 滋 味 好 像 新 油 。
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9
|Números 11:9|
夜 間 露 水 降 在 營 中 ， 嗎 哪 也 隨 著 降 下 。
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10
|Números 11:10|
摩 西 聽 見 百 姓 ， 各 在 各 家 的 帳 棚 門 口 哭 號 。 耶 和 華 的 怒 氣 便 大 發 作 ， 摩 西 就 不 喜 悅 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva