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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Números 8:1|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：
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|Números 8:2|
你 告 訴 亞 倫 說 ： 點 燈 的 時 候 ， 七 盞 燈 都 要 向 燈 臺 前 面 發 光 。
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|Números 8:3|
亞 倫 便 這 樣 行 。 他 點 燈 臺 上 的 燈 ， 使 燈 向 前 發 光 ， 是 照 耶 和 華 所 吩 咐 摩 西 的 。
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4
|Números 8:4|
這 燈 臺 的 作 法 是 用 金 子 錘 出 來 的 ， 連 座 帶 花 都 是 錘 出 來 的 。 摩 西 製 造 燈 臺 ， 是 照 耶 和 華 所 指 示 的 樣 式 。
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5
|Números 8:5|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：
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6
|Números 8:6|
你 從 以 色 列 人 中 選 出 利 未 人 來 ， 潔 淨 他 們 。
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7
|Números 8:7|
潔 淨 他 們 當 這 樣 行 ： 用 除 罪 水 彈 在 他 們 身 上 ， 又 叫 他 們 用 剃 頭 刀 刮 全 身 ， 洗 衣 服 ， 潔 淨 自 己 。
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8
|Números 8:8|
然 後 叫 他 們 取 一 隻 公 牛 犢 ， 並 同 獻 的 素 祭 ， 就 是 調 油 的 細 麵 ； 你 要 另 取 一 隻 公 牛 犢 作 贖 罪 祭 。
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9
|Números 8:9|
將 利 未 人 奉 到 會 幕 前 ， 招 聚 以 色 列 全 會 眾 。
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10
|Números 8:10|
將 利 未 人 奉 到 耶 和 華 面 前 ， 以 色 列 人 要 按 手 在 他 們 頭 上 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva