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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Números 21:1|
住 南 地 的 迦 南 人 亞 拉 得 王 ， 聽 說 以 色 列 人 從 亞 他 林 路 來 ， 就 和 以 色 列 人 爭 戰 ， 擄 了 他 們 幾 個 人 。
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2
|Números 21:2|
以 色 列 人 向 耶 和 華 發 願 說 ： 你 若 將 這 民 交 付 我 手 ， 我 就 把 他 們 的 城 邑 盡 行 毀 滅 。
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3
|Números 21:3|
耶 和 華 應 允 了 以 色 列 人 ， 把 迦 南 人 交 付 他 們 ， 他 們 就 把 迦 南 人 和 迦 南 人 的 城 邑 盡 行 毀 滅 。 那 地 方 的 名 便 叫 何 珥 瑪 （ 何 珥 瑪 就 是 毀 滅 的 意 思 ） 。
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4
|Números 21:4|
他 們 從 何 珥 山 起 行 ， 往 紅 海 那 條 路 走 ， 要 繞 過 以 東 地 。 百 姓 因 這 路 難 行 ， 心 中 甚 是 煩 躁 ，
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5
|Números 21:5|
就 怨 讟 神 和 摩 西 說 ： 你 們 為 甚 麼 把 我 們 從 埃 及 領 出 來 、 使 我 們 死 在 曠 野 呢 ？ 這 裡 沒 有 糧 ， 沒 有 水 ， 我 們 的 心 厭 惡 這 淡 薄 的 食 物 。
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6
|Números 21:6|
於 是 耶 和 華 使 火 蛇 進 入 百 姓 中 間 ， 蛇 就 咬 他 們 。 以 色 列 人 中 死 了 許 多 。
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7
|Números 21:7|
百 姓 到 摩 西 那 裡 ， 說 ： 我 們 怨 讟 耶 和 華 和 你 ， 有 罪 了 。 求 你 禱 告 耶 和 華 ， 叫 這 些 蛇 離 開 我 們 。 於 是 摩 西 為 百 姓 禱 告 。
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8
|Números 21:8|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 你 製 造 一 條 火 蛇 ， 掛 在 杆 子 上 ； 凡 被 咬 的 ， 一 望 這 蛇 ， 就 必 得 活 。
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9
|Números 21:9|
摩 西 便 製 造 一 條 銅 蛇 ， 掛 在 杆 子 上 ； 凡 被 蛇 咬 的 ， 一 望 這 銅 蛇 就 活 了 。
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10
|Números 21:10|
以 色 列 人 起 行 ， 安 營 在 阿 伯 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva