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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Números 14:1|
當 下 ， 全 會 眾 大 聲 喧 嚷 ； 那 夜 百 姓 都 哭 號 。
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2
|Números 14:2|
以 色 列 眾 人 向 摩 西 、 亞 倫 發 怨 言 ； 全 會 眾 對 他 們 說 ： 巴 不 得 我 們 早 死 在 埃 及 地 ， 或 是 死 在 這 曠 野 。
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3
|Números 14:3|
耶 和 華 為 甚 麼 把 我 們 領 到 那 地 ， 使 我 們 倒 在 刀 下 呢 ？ 我 們 的 妻 子 和 孩 子 必 被 擄 掠 。 我 們 回 埃 及 去 豈 不 好 麼 ？
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4
|Números 14:4|
眾 人 彼 此 說 ： 我 們 不 如 立 一 個 首 領 回 埃 及 去 罷 ！
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5
|Números 14:5|
摩 西 、 亞 倫 就 俯 伏 在 以 色 列 全 會 眾 面 前 。
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6
|Números 14:6|
窺 探 地 的 人 中 ， 嫩 的 兒 子 約 書 亞 和 耶 孚 尼 的 兒 子 迦 勒 撕 裂 衣 服 ，
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7
|Números 14:7|
對 以 色 列 全 會 眾 說 ： 我 們 所 窺 探 、 經 過 之 地 是 極 美 之 地 。
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8
|Números 14:8|
耶 和 華 若 喜 悅 我 們 ， 就 必 將 我 們 領 進 那 地 ， 把 地 賜 給 我 們 ； 那 地 原 是 流 奶 與 蜜 之 地 。
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9
|Números 14:9|
但 你 們 不 可 背 叛 耶 和 華 ， 也 不 要 怕 那 地 的 居 民 ； 因 為 他 們 是 我 們 的 食 物 ， 並 且 蔭 庇 他 們 的 已 經 離 開 他 們 。 有 耶 和 華 與 我 們 同 在 ， 不 要 怕 他 們 ！
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10
|Números 14:10|
但 全 會 眾 說 ： 拿 石 頭 打 死 他 們 二 人 。 忽 然 ， 耶 和 華 的 榮 光 在 會 幕 中 向 以 色 列 眾 人 顯 現 。
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Sugestões
Clique para ler Apocalipse 1-3
21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva