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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Números 20:1|
正 月 間 ， 以 色 列 全 會 眾 到 了 尋 的 曠 野 ， 就 住 在 加 低 斯 。 米 利 暗 死 在 那 裡 ， 就 葬 在 那 裡 。
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2
|Números 20:2|
會 眾 沒 有 水 喝 ， 就 聚 集 攻 擊 摩 西 、 亞 倫 。
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3
|Números 20:3|
百 姓 向 摩 西 爭 鬧 說 ： 我 們 的 弟 兄 曾 死 在 耶 和 華 面 前 ， 我 們 恨 不 得 與 他 們 同 死 。
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4
|Números 20:4|
你 們 為 何 把 耶 和 華 的 會 眾 領 到 這 曠 野 、 使 我 們 和 牲 畜 都 死 在 這 裡 呢 ？
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5
|Números 20:5|
你 們 為 何 逼 著 我 們 出 埃 及 、 領 我 們 到 這 壞 地 方 呢 ？ 這 地 方 不 好 撒 種 ， 也 沒 有 無 花 果 樹 、 葡 萄 樹 、 石 榴 樹 ， 又 沒 有 水 喝 。
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6
|Números 20:6|
摩 西 、 亞 倫 離 開 會 眾 ， 到 會 幕 門 口 ， 俯 伏 在 地 ； 耶 和 華 的 榮 光 向 他 們 顯 現 。
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7
|Números 20:7|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：
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8
|Números 20:8|
你 拿 著 杖 去 ， 和 你 的 哥 哥 亞 倫 招 聚 會 眾 ， 在 他 們 眼 前 吩 咐 磐 石 發 出 水 來 ， 水 就 從 磐 石 流 出 ， 給 會 眾 和 他 們 的 牲 畜 喝 。
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9
|Números 20:9|
於 是 摩 西 照 耶 和 華 所 吩 咐 的 ， 從 耶 和 華 面 前 取 了 杖 去 。
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10
|Números 20:10|
摩 西 、 亞 倫 就 招 聚 會 眾 到 磐 石 前 。 摩 西 說 ： 你 們 這 些 背 叛 的 人 聽 我 說 ： 我 為 你 們 使 水 從 這 磐 石 中 流 出 來 麼 ？
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Sugestões
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13 de Dezembro LAB 713
HEBREUS 6:4-6
Hebreus 04-06
Hebreus 6:4-6, aparentemente, parece ensinar que não há esperança de arrependimento ou de re-aceitação divina para aqueles que aceitaram a Cristo e depois o rejeitaram. As afirmações aqui consignadas pelo apóstolo trouxeram sérios problemas para a igreja cristã, especialmente durante as perseguições, quando alguns fraquejaram e posteriormente arrependidos de terem sido tíbios na fé quiseram voltar, muitas comunidades cristãs não queriam aceitá-los escudados em Hebreus 6:6.
Mas isso parece contraditório ao próprio cristianismo, pois os evangelhos ensinam que Cristo está sempre de braços abertos para receber o mais indigno pecador, que reconhece o erro e apela pelo perdão, como nos relata Mateus 18:22 e se comprova na triste experiência de Pedro. Em contrapartida, outra verdade escriturística deve ser lembrada: não há esperança para quem consciente e deliberadamente rejeita os ensinamentos de Cristo e o seu sacrifício vicário em nosso favor.
Portanto, esta passagem deve ser estudada em paralelo a 10:26-31 e 12:15-17; 25-29. Da leitura de Hebreus 6:4-6 juntamente com as outras passagens correlatas, deduzimos que Paulo fala de pessoas que propositadamente rejeitaram a Cristo e os princípios do evangelho.
Algumas pessoas ficam perturbadas com estes textos, pensando que é possível que eles se refiram ao apostatado comum, que em seu coração jamais rejeitou ao Senhor, e que está constantemente pensando que algum dia voltará a servi-lo novamente. E muitas vezes, quando ele começa a penar seriamente em fazer isto o mais depressa possível, o Diabo o confronta com estes textos, da mesma forma que confrontou o próprio Cristo com textos da Escritura, procurando dar-lhes uma aplicação errônea.
O texto fala de indivíduos que verdadeiramente iluminados. Verdadeiramente provaram o dom celestial, e sabem por experiência o que ele significa. Tornaram-se participantes do Espírito Santo. Provaram a Palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro. Sua experiência alcançou as profundezas de um conhecimento definido, de forma que conheceram os explícitos fundamentos do divino dom. E então esses indivíduos se afastam de tudo isto, e, segundo o texto citado do décimo capítulo de Hebreus, consideram o sangue da aliança, pelo qual foram sacrificados, como coisa profana, comum. Desprezaram o Espírito da graça. Trata-se de uma deserção real que leva um homem a renunciar as coisas que ele realmente sabe serem a verdade, desrespeitando e desprezando Espírito Santo.
Logo, a maioria dos teólogos aceita que a apostasia aqui referida é o ato de cometer o pecado imperdoável (Mat. 12:31-32), uma vez que esta é a única forma de apostasia que é sem esperança. Para John Cotton: “nada pode existir nesta passagem que nos leve a duvidar da total misericórdia de Deus, pois do contrário, esta passagem destruiria o evangelho”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva