-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Números 23:1|
巴 蘭 對 巴 勒 說 ： 你 在 這 裡 給 我 築 七 座 壇 ， 為 我 豫 備 七 隻 公 牛 ， 七 隻 公 羊 。
-
2
|Números 23:2|
巴 勒 照 巴 蘭 的 話 行 了 。 巴 勒 和 巴 蘭 在 每 座 壇 上 獻 一 隻 公 牛 ， 一 隻 公 羊 。
-
3
|Números 23:3|
巴 蘭 對 巴 勒 說 ： 你 站 在 你 的 燔 祭 旁 邊 ， 我 且 往 前 去 ， 或 者 耶 和 華 來 迎 見 我 。 他 指 示 我 甚 麼 ， 我 必 告 訴 你 。 於 是 巴 蘭 上 一 淨 光 的 高 處 。
-
4
|Números 23:4|
神 迎 見 巴 蘭 ； 巴 蘭 說 ： 我 豫 備 了 七 座 壇 ， 在 每 座 壇 上 獻 了 一 隻 公 牛 ， 一 隻 公 羊 。
-
5
|Números 23:5|
耶 和 華 將 話 傳 給 巴 蘭 ， 又 說 ： 你 回 到 巴 勒 那 裡 ， 要 如 此 如 此 說 。
-
6
|Números 23:6|
他 就 回 到 巴 勒 那 裡 ， 見 他 同 摩 押 的 使 臣 都 站 在 燔 祭 旁 邊 。
-
7
|Números 23:7|
巴 蘭 便 題 起 詩 歌 說 ： 巴 勒 引 我 出 亞 蘭 ， 摩 押 王 引 我 出 東 山 ， 說 ： 來 阿 ， 為 我 咒 詛 雅 各 ； 來 阿 ， 怒 罵 以 色 列 。
-
8
|Números 23:8|
神 沒 有 咒 詛 的 ， 我 焉 能 咒 詛 ？ 耶 和 華 沒 有 怒 罵 的 ， 我 焉 能 怒 罵 ？
-
9
|Números 23:9|
我 從 高 峰 看 他 ， 從 小 山 望 他 ； 這 是 獨 居 的 民 ， 不 列 在 萬 民 中 。
-
10
|Números 23:10|
誰 能 數 點 雅 各 的 塵 土 ？ 誰 能 計 算 以 色 列 的 四 分 之 一 ？ 我 願 如 義 人 之 死 而 死 ； 我 願 如 義 人 之 終 而 終 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Miquéias 1-4
23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva