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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Números 25:1|
以 色 列 人 住 在 什 亭 ， 百 姓 與 摩 押 女 子 行 起 淫 亂 。
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|Números 25:2|
因 為 這 女 子 叫 百 姓 來 ， 一 同 給 他 們 的 神 獻 祭 ， 百 姓 就 吃 他 們 的 祭 物 ， 跪 拜 他 們 的 神 。
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|Números 25:3|
以 色 列 人 與 巴 力 毘 珥 連 合 ， 耶 和 華 的 怒 氣 就 向 以 色 列 人 發 作 。
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|Números 25:4|
耶 和 華 吩 咐 摩 西 說 ： 將 百 姓 中 所 有 的 族 長 在 我 面 前 對 著 日 頭 懸 掛 ， 使 我 向 以 色 列 人 所 發 的 怒 氣 可 以 消 了 。
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5
|Números 25:5|
於 是 摩 西 吩 咐 以 色 列 的 審 判 官 說 ： 凡 屬 你 們 的 人 ， 有 與 巴 力 毘 珥 連 合 的 ， 你 們 各 人 要 把 他 們 殺 了 。
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6
|Números 25:6|
摩 西 和 以 色 列 全 會 眾 正 在 會 幕 門 前 哭 泣 的 時 候 ， 誰 知 ， 有 以 色 列 中 的 一 個 人 ， 當 他 們 眼 前 ， 帶 著 一 個 米 甸 女 人 到 他 弟 兄 那 裡 去 。
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7
|Números 25:7|
祭 司 亞 倫 的 孫 子 ， 以 利 亞 撒 的 兒 子 非 尼 哈 看 見 了 ， 就 從 會 中 起 來 ， 手 裡 拿 著 槍 ，
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|Números 25:8|
跟 隨 那 以 色 列 人 進 亭 子 裡 去 ， 便 將 以 色 列 人 和 那 女 人 由 腹 中 刺 透 。 這 樣 ， 在 以 色 列 人 中 瘟 疫 就 止 息 了 。
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|Números 25:9|
那 時 遭 瘟 疫 死 的 ， 有 二 萬 四 千 人 。
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10
|Números 25:10|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva