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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Números 24:1|
巴 蘭 見 耶 和 華 喜 歡 賜 福 與 以 色 列 ， 就 不 像 前 兩 次 去 求 法 術 ， 卻 面 向 曠 野 。
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2
|Números 24:2|
巴 蘭 舉 目 ， 看 見 以 色 列 人 照 著 支 派 居 住 。 神 的 靈 就 臨 到 他 身 上 ，
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3
|Números 24:3|
他 便 題 起 詩 歌 說 ： 比 珥 的 兒 子 巴 蘭 說 ， 眼 目 閉 住 的 人 說 ， （ 閉 住 或 作 ： 睜 開 ）
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4
|Números 24:4|
得 聽 神 的 言 語 ， 得 見 全 能 者 的 異 象 ， 眼 目 睜 開 而 仆 倒 的 人 說 ：
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5
|Números 24:5|
雅 各 阿 ， 你 的 帳 棚 何 等 華 美 ！ 以 色 列 阿 ， 你 的 帳 幕 何 其 華 麗 ！
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6
|Números 24:6|
如 接 連 的 山 谷 ， 如 河 旁 的 園 子 ， 如 耶 和 華 所 栽 的 沉 香 樹 ， 如 水 邊 的 香 柏 木 。
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7
|Números 24:7|
水 要 從 他 的 桶 裡 流 出 ； 種 子 要 撒 在 多 水 之 處 。 他 的 王 必 超 過 亞 甲 ； 他 的 國 必 要 振 興 。
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8
|Números 24:8|
神 領 他 出 埃 及 ； 他 似 乎 有 野 牛 之 力 。 他 要 吞 喫 敵 國 ， 折 斷 他 們 的 骨 頭 ， 用 箭 射 透 他 們 。
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9
|Números 24:9|
他 蹲 如 公 獅 ， 臥 如 母 獅 ， 誰 敢 惹 他 ？ 凡 給 你 祝 福 的 ， 願 他 蒙 福 ； 凡 咒 詛 你 的 ， 願 他 受 咒 詛 。
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10
|Números 24:10|
巴 勒 向 巴 蘭 生 氣 ， 就 拍 起 手 來 ， 對 巴 蘭 說 ： 我 召 你 來 為 我 咒 詛 仇 敵 ， 不 料 ， 你 這 三 次 竟 為 他 們 祝 福 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva