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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Números 10:1|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：
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2
|Números 10:2|
你 要 用 銀 子 做 兩 枝 號 ， 都 要 錘 出 來 的 ， 用 以 招 聚 會 眾 ， 並 叫 眾 營 起 行 。
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3
|Números 10:3|
吹 這 號 的 時 候 ， 全 會 眾 要 到 你 那 裡 ， 聚 集 在 會 幕 門 口 。
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4
|Números 10:4|
若 單 吹 一 枝 ， 眾 首 領 ， 就 是 以 色 列 軍 中 的 統 領 ， 要 聚 集 到 你 那 裡 。
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5
|Números 10:5|
吹 出 大 聲 的 時 候 ， 東 邊 安 的 營 都 要 起 行 。
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6
|Números 10:6|
二 次 吹 出 大 聲 的 時 候 ， 南 邊 安 的 營 都 要 起 行 。 他 們 將 起 行 ， 必 吹 出 大 聲 。
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7
|Números 10:7|
但 招 聚 會 眾 的 時 候 ， 你 們 要 吹 號 ， 卻 不 要 吹 出 大 聲 。
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8
|Números 10:8|
亞 倫 子 孫 作 祭 司 的 要 吹 這 號 ； 這 要 作 你 們 世 世 代 代 永 遠 的 定 例 。
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9
|Números 10:9|
你 們 在 自 己 的 地 ， 與 欺 壓 你 們 的 敵 人 打 仗 ， 就 要 用 號 吹 出 大 聲 ， 便 在 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 面 前 得 蒙 紀 念 ， 也 蒙 拯 救 脫 離 仇 敵 。
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10
|Números 10:10|
在 你 們 快 樂 的 日 子 和 節 期 ， 並 月 朔 ， 獻 燔 祭 和 平 安 祭 ， 也 要 吹 號 ， 這 都 要 在 你 們 的 神 面 前 作 為 紀 念 。 我 是 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 。
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Sugestões
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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva