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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Números 34:1|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：
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2
|Números 34:2|
你 吩 咐 以 色 列 人 說 ： 你 們 到 了 迦 南 地 ， 就 是 歸 你 們 為 業 的 迦 南 四 境 之 地 ，
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3
|Números 34:3|
南 角 要 從 尋 的 曠 野 ， 貼 著 以 東 的 邊 界 ； 南 界 要 從 鹽 海 東 頭 起 ，
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4
|Números 34:4|
繞 到 亞 克 拉 濱 坡 的 南 邊 ， 接 連 到 尋 ， 直 通 到 加 低 斯 巴 尼 亞 的 南 邊 ， 又 通 到 哈 薩 亞 達 ， 接 連 到 押 們 ，
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5
|Números 34:5|
從 押 們 轉 到 埃 及 小 河 ， 直 通 到 海 為 止 。
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6
|Números 34:6|
西 邊 要 以 大 海 為 界 ； 這 就 是 你 們 的 西 界 。
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7
|Números 34:7|
北 界 要 從 大 海 起 ， 畫 到 何 珥 山 ，
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8
|Números 34:8|
從 何 珥 山 劃 到 哈 馬 口 ， 通 到 西 達 達 ，
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9
|Números 34:9|
又 通 到 西 斐 崙 ， 直 到 哈 薩 以 難 。 這 要 作 你 們 的 北 界 。
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10
|Números 34:10|
你 們 要 從 哈 薩 以 難 劃 到 示 番 為 東 界 。
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Sugestões
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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva