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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Números 16:1|
利 未 的 曾 孫 、 哥 轄 的 孫 子 、 以 斯 哈 的 兒 子 可 拉 ， 和 流 便 子 孫 中 以 利 押 的 兒 子 大 坍 、 亞 比 蘭 ， 與 比 勒 的 兒 子 安 ，
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2
|Números 16:2|
並 以 色 列 會 中 的 二 百 五 十 個 首 領 ， 就 是 有 名 望 選 入 會 中 的 人 ， 在 摩 西 面 前 一 同 起 來 ，
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3
|Números 16:3|
聚 集 攻 擊 摩 西 、 亞 倫 ， 說 ： 你 們 擅 自 專 權 ！ 全 會 眾 個 個 既 是 聖 潔 ， 耶 和 華 也 在 他 們 中 間 ， 你 們 為 甚 麼 自 高 ， 超 過 耶 和 華 的 會 眾 呢 ？
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4
|Números 16:4|
摩 西 聽 見 這 話 就 俯 伏 在 地 ，
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5
|Números 16:5|
對 可 拉 和 他 一 黨 的 人 說 ： 到 了 早 晨 ， 耶 和 華 必 指 示 誰 是 屬 他 的 ， 誰 是 聖 潔 的 ， 就 叫 誰 親 近 他 ； 他 所 揀 選 的 是 誰 ， 必 叫 誰 親 近 他 。
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6
|Números 16:6|
可 拉 阿 ， 你 們 要 這 樣 行 ， 你 和 你 的 一 黨 要 拿 香 爐 來 。
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7
|Números 16:7|
明 日 ， 在 耶 和 華 面 前 ， 把 火 盛 在 爐 中 ， 把 香 放 在 其 上 。 耶 和 華 揀 選 誰 ， 誰 就 為 聖 潔 。 你 們 這 利 未 的 子 孫 擅 自 專 權 了 ！
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8
|Números 16:8|
摩 西 又 對 可 拉 說 ： 利 未 的 子 孫 哪 ， 你 們 聽 我 說 ！
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9
|Números 16:9|
以 色 列 的 神 從 以 色 列 會 中 將 你 們 分 別 出 來 ， 使 你 們 親 近 他 ， 辦 耶 和 華 帳 幕 的 事 ， 並 站 在 會 眾 面 前 替 他 們 當 差 。
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10
|Números 16:10|
耶 和 華 又 使 你 和 你 一 切 弟 兄 ─ 利 未 的 子 孫 ─ 一 同 親 近 他 ， 這 豈 為 小 事 ？ 你 們 還 要 求 祭 司 的 職 任 麼 ？
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva