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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Números 16:1|
利 未 的 曾 孫 、 哥 轄 的 孫 子 、 以 斯 哈 的 兒 子 可 拉 ， 和 流 便 子 孫 中 以 利 押 的 兒 子 大 坍 、 亞 比 蘭 ， 與 比 勒 的 兒 子 安 ，
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2
|Números 16:2|
並 以 色 列 會 中 的 二 百 五 十 個 首 領 ， 就 是 有 名 望 選 入 會 中 的 人 ， 在 摩 西 面 前 一 同 起 來 ，
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3
|Números 16:3|
聚 集 攻 擊 摩 西 、 亞 倫 ， 說 ： 你 們 擅 自 專 權 ！ 全 會 眾 個 個 既 是 聖 潔 ， 耶 和 華 也 在 他 們 中 間 ， 你 們 為 甚 麼 自 高 ， 超 過 耶 和 華 的 會 眾 呢 ？
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4
|Números 16:4|
摩 西 聽 見 這 話 就 俯 伏 在 地 ，
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5
|Números 16:5|
對 可 拉 和 他 一 黨 的 人 說 ： 到 了 早 晨 ， 耶 和 華 必 指 示 誰 是 屬 他 的 ， 誰 是 聖 潔 的 ， 就 叫 誰 親 近 他 ； 他 所 揀 選 的 是 誰 ， 必 叫 誰 親 近 他 。
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6
|Números 16:6|
可 拉 阿 ， 你 們 要 這 樣 行 ， 你 和 你 的 一 黨 要 拿 香 爐 來 。
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7
|Números 16:7|
明 日 ， 在 耶 和 華 面 前 ， 把 火 盛 在 爐 中 ， 把 香 放 在 其 上 。 耶 和 華 揀 選 誰 ， 誰 就 為 聖 潔 。 你 們 這 利 未 的 子 孫 擅 自 專 權 了 ！
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8
|Números 16:8|
摩 西 又 對 可 拉 說 ： 利 未 的 子 孫 哪 ， 你 們 聽 我 說 ！
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9
|Números 16:9|
以 色 列 的 神 從 以 色 列 會 中 將 你 們 分 別 出 來 ， 使 你 們 親 近 他 ， 辦 耶 和 華 帳 幕 的 事 ， 並 站 在 會 眾 面 前 替 他 們 當 差 。
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10
|Números 16:10|
耶 和 華 又 使 你 和 你 一 切 弟 兄 ─ 利 未 的 子 孫 ─ 一 同 親 近 他 ， 這 豈 為 小 事 ？ 你 們 還 要 求 祭 司 的 職 任 麼 ？
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Sugestões
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05 de Dezembro LAB 705
COLOSSENSES
Colossenses
De acordo com o Seventh Day Adventist Dictionary, “Kolossai” era uma cidade da Ásia Menor, a sudoeste da Frígia, no rio Lycus, não muito longe do local onde o rio desagua no Maeander. Situando-se a 17.5 km de Laodiceia e a 21 km de Hierápolis, encontrando-se, originalmente, na grande rota comercial que partia de Éfeso, via Magnésia, Colosso e Tarso, terminando na Síria.
Colosso é mencionada por Herodoto e Xenofonte como sendo uma cidade grande e rica. Devia a sua riqueza principalmente à lã e à tinta violeta, chamada colossinus, que aí se produzia. Quando a rota comercial mudou, Colosso entrou em declínio. Podem ainda ser vistas algumas ruínas de Colosso perto da aldeia de Honaz. A população do tempo do Novo Testamento era composta principalmente por frígios, gregos e judeus, embora predominassem os frígios.
A igreja cristã dos colossenses provavelmente tenha sido fundada por Epafras (1:7). Mais tarde, um certo Arquipo passou a ser o seu líder (4:17; Filemon 2). Nos tempos de Paulo, parece que as reuniões eram realizadas na casa de Filemon, o dono de Onésimo, escravo fugitivo convertido por Paulo em Roma e que, mais tarde, voltou para o seu dono (4:10-12). A leitura de hoje, é a carta que Paulo escreveu à igreja desta cidade.
Nesta carta, o apóstolo aconselhou, não somente aos colossenses, mas a todos os cristãos, inclusive a nós, quanto à importância dos relacionamentos cristãos. O cristão precisa ter um autêntico relacionamento com Cristo. É também importante ao cristão, relacionar-se bem com os outros cristãos. E você encontra esta ênfase em toda esta carta. O próprio autor da carta já a introduz com esta preocupação para consigo mesmo, na maneira que introduz o prefácio, com uma saudação. Em seguida, em sua ação de graças, ele lembra a todos os crentes sobre a dependência de Deus, Aquele que deve ser o nosso amigo mais íntimo.
Na esfera cristã, relacionar-se não é somente conversar uns com os outros, mas também pelos outros. Como assim? Conversando com Deus sobre os outros cristãos, orando por eles. Ao interceder-se com eles, você estará relacionando-se com Deus, e com eles.
A excelência da pessoa e da obra de Cristo consiste no fato de que Ele nos libertou do império das trevas e nos transportou para o seu reino de amor. Ele quer-nos sempre junto a Ele. Resta-nos portanto, progredirmos espiritualmente, cuidarmos para não sermos contaminados por heresias, cultivarmos as virtudes cristãs, sermos obedientes, abandonarmos os vícios, cumprirmos com nossos deveres familiares, sermos prudentes, e confiarmos que a graça de Cristo completará o restante.
Pois afinal, não é por estes caprichos, mas por Sua graça, que somos salvos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva