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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Números 28:1|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：
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2
|Números 28:2|
你 要 吩 咐 以 色 列 人 說 ： 獻 給 我 的 供 物 ， 就 是 獻 給 我 作 馨 香 火 祭 的 食 物 ， 你 們 要 按 日 期 獻 給 我 ；
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3
|Números 28:3|
又 要 對 他 們 說 ： 你 們 要 獻 給 耶 和 華 的 火 祭 ， 就 是 沒 有 殘 疾 、 一 歲 的 公 羊 羔 ， 每 日 兩 隻 ， 作 為 常 獻 的 燔 祭 。
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4
|Números 28:4|
早 晨 要 獻 一 隻 ， 黃 昏 的 時 候 要 獻 一 隻 ；
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5
|Números 28:5|
又 用 細 麵 伊 法 十 分 之 一 ， 並 搗 成 的 油 一 欣 四 分 之 一 ， 調 和 作 為 素 祭 。
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6
|Números 28:6|
這 是 西 乃 山 所 命 定 為 常 獻 的 燔 祭 ， 是 獻 給 耶 和 華 為 馨 香 的 火 祭 。
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7
|Números 28:7|
為 這 一 隻 羊 羔 ， 要 同 獻 奠 祭 的 酒 一 欣 四 分 之 一 。 在 聖 所 中 ， 你 要 將 醇 酒 奉 給 耶 和 華 為 奠 祭 。
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8
|Números 28:8|
晚 上 ， 你 要 獻 那 一 隻 羊 羔 ， 必 照 早 晨 的 素 祭 和 同 獻 的 奠 祭 獻 上 ， 作 為 馨 香 的 火 祭 ， 獻 給 耶 和 華 。
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9
|Números 28:9|
當 安 息 日 ， 要 獻 兩 隻 沒 有 殘 疾 、 一 歲 的 公 羊 羔 ， 並 用 調 油 的 細 麵 伊 法 十 分 之 二 為 素 祭 ， 又 將 同 獻 的 奠 祭 獻 上 。
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10
|Números 28:10|
這 是 每 安 息 日 獻 的 燔 祭 ； 那 常 獻 的 燔 祭 和 同 獻 的 奠 祭 在 外 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva