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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Números 31:1|
耶 和 華 吩 咐 摩 西 說 ：
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2
|Números 31:2|
你 要 在 米 甸 人 身 上 報 以 色 列 人 的 仇 ， 後 來 要 歸 到 你 列 祖 （ 原 文 作 本 民 ） 那 裡 。
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3
|Números 31:3|
摩 西 吩 咐 百 姓 說 ： 要 從 你 們 中 間 叫 人 帶 兵 器 出 去 攻 擊 米 甸 ， 好 在 米 甸 人 身 上 為 耶 和 華 報 仇 。
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4
|Números 31:4|
從 以 色 列 眾 支 派 中 ， 每 支 派 要 打 發 一 千 人 去 打 仗 。
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5
|Números 31:5|
於 是 從 以 色 列 千 萬 人 中 ， 每 支 派 交 出 一 千 人 ， 共 一 萬 二 千 人 ， 帶 著 兵 器 預 備 打 仗 。
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6
|Números 31:6|
摩 西 就 打 發 每 支 派 的 一 千 人 去 打 仗 ， 並 打 發 祭 司 以 利 亞 撒 的 兒 子 非 尼 哈 同 去 ； 非 尼 哈 手 裡 拿 著 聖 所 的 器 皿 和 吹 大 聲 的 號 筒 。
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7
|Números 31:7|
他 們 就 照 耶 和 華 所 吩 咐 摩 西 的 ， 與 米 甸 人 打 仗 ， 殺 了 所 有 的 男 丁 。
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8
|Números 31:8|
在 所 殺 的 人 中 ， 殺 了 米 甸 的 五 王 ， 就 是 以 未 、 利 金 、 蘇 珥 、 戶 珥 、 利 巴 ， 又 用 刀 殺 了 比 珥 的 兒 子 巴 蘭 。
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9
|Números 31:9|
以 色 列 人 擄 了 米 甸 人 的 婦 女 孩 子 ， 並 將 他 們 的 牲 畜 、 羊 群 ， 和 所 有 的 財 物 都 奪 了 來 ， 當 作 擄 物 ，
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10
|Números 31:10|
又 用 火 焚 燒 他 們 所 住 的 城 邑 和 所 有 的 營 寨 ，
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Sugestões
Clique para ler Marcos 15-16
18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva