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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Números 5:1|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：
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2
|Números 5:2|
你 吩 咐 以 色 列 人 ， 使 一 切 長 大 痲 瘋 的 ， 患 漏 症 的 ， 並 因 死 屍 不 潔 淨 的 ， 都 出 營 外 去 。
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3
|Números 5:3|
無 論 男 女 都 要 使 他 們 出 到 營 外 ， 免 得 污 穢 他 們 的 營 ； 這 營 是 我 所 住 的 。
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4
|Números 5:4|
以 色 列 人 就 這 樣 行 ， 使 他 們 出 到 營 外 。 耶 和 華 怎 樣 吩 咐 摩 西 ， 以 色 列 人 就 怎 樣 行 了 。
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5
|Números 5:5|
耶 和 華 對 摩 西 說 ：
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6
|Números 5:6|
你 曉 諭 以 色 列 人 說 ： 無 論 男 女 ， 若 犯 了 人 所 常 犯 的 罪 ， 以 至 干 犯 耶 和 華 ， 那 人 就 有 了 罪 。
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7
|Números 5:7|
他 要 承 認 所 犯 的 罪 ， 將 所 虧 負 人 的 ， 如 數 賠 還 ， 另 外 加 上 五 分 之 一 ， 也 歸 與 所 虧 負 的 人 。
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8
|Números 5:8|
那 人 若 沒 有 親 屬 可 受 所 賠 還 的 ， 那 所 賠 還 的 就 要 歸 與 服 事 耶 和 華 的 祭 司 ； 至 於 那 為 他 贖 罪 的 公 羊 是 在 外 。
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9
|Números 5:9|
以 色 列 人 一 切 的 聖 物 中 ， 所 奉 給 祭 司 的 舉 祭 都 要 歸 與 祭 司 。
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10
|Números 5:10|
各 人 所 分 別 為 聖 的 物 ， 無 論 是 甚 麼 ， 都 要 歸 給 祭 司 。
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Sugestões
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19 de outubro LAB 658
“NOVAS LÍNGUAS”
Marcos 15-16
“Como entender a promessa de falar ‘novas línguas’ (Marcos 16:17)?”
Esta é uma pergunta freqüente, entre os que são estudiosos da Palavra de Deus, e se colocam como leitores do livro de Marcos. Alberto Ronald Timm, Ph.D., em um de seus artigos, (Revista Sinais dos Tempos, Tatuí – SP - Casa Publicadora Brasileira, Janeiro – Fevereiro de 2000, página 21), nos dá algumas explicações que podem ajudar a encontrar a resposta para este questionamento.
Ele explica que “como o conteúdo de Marcos 16:9-20 não aparece nos manuscritos gregos mais antigos e melhores, especialistas em crítica textual do Novo Testamento têm sugerido que o evangelho de Marcos terminava, originalmente, com o verso 8 do capítulo 16”.
Diante disso, se poderia argumentar que o texto de Marcos 16:17 não compartilha da mesma autoridade canônica que o restante do evangelho.
Mas o teólogo supracitado continua argumentando que, aceitando ou não o conteúdo de Marcos 16:9-20 como parte do Cânon, “é importante observar que, na expressão ‘novas línguas’ de Marcos 16:17, o termo original grego para ‘novas’ é ‘kainós (novas línguas para quem fala)’ e não ‘néos’ (línguas até então desconhecidas)”. Isso significa, portanto que essas “novas línguas” dizem respeito às mesmas línguas de nações mencionadas em Atos 2:4 como “outras línguas”, plenamente compreensíveis às respectivas pessoas que as reconhecem como suas línguas maternas (Atos 2:6,8 e 11).
O fato de Marcos 16:17 colocar o dom de falar em “novas línguas” como parte dos “sinais” que haveriam de acompanhar aqueles que cressem, não significa que esse dom deveria ser concedido a todos os crentes em todas as épocas e lugares. Assim como os cristãos não haveriam, obviamente, de pegar “em serpentes” todo o tempo (verso 18), também não é de se esperar que eles devessem falar sempre em “novas línguas”. Além disso, Paulo esclarece que o dom de línguas é dado apenas a alguns crentes, havendo uma necessidade concreta que justifique a sua manifestação (ver 1Coríntios 12:4-11, 28-30).
Ou seja, “falarão novas línguas” seria uma ação-ferramenta usada para a grande realização descrita no verso vinte de Marcos 16: “Então, os discípulos saíram e pregaram por toda parte; e o Senhor cooperava com eles, confirmando a palavra com os sinais que a acompanhavam”. “Pregaram por toda a parte” do mundo alcançado de então: desde a sua Palestina local, onde poderiam falar aramaico, até as mais distantes nações, onde precisaram falar os respectivos idiomas: novas línguas. Deus os capacitou!
Se você também quiser pregar o evangelho, limitação não é o problema. Deus completa a sua vontade com a capacitação que só Ele pode oferecer. Ofereça-se a Ele, como um obreiro disposto, e Ele lhe usará.
Valdeci Júnior
Fátima Silva