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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Números 5:21|
（ 祭 司 叫 婦 人 發 咒 起 誓 ） ， 願 耶 和 華 叫 你 大 腿 消 瘦 ， 肚 腹 發 脹 ， 使 你 在 你 民 中 被 人 咒 詛 ， 成 了 誓 語 ；
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22
|Números 5:22|
並 且 這 致 咒 詛 的 水 入 你 的 腸 中 ， 要 叫 你 的 肚 腹 發 脹 ， 大 腿 消 瘦 。 婦 人 要 回 答 說 ： 阿 們 ， 阿 們 。
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23
|Números 5:23|
祭 司 要 寫 這 咒 詛 的 話 ， 將 所 寫 的 字 抹 在 苦 水 裡 ，
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24
|Números 5:24|
又 叫 婦 人 喝 這 致 咒 詛 的 苦 水 ； 這 水 要 進 入 他 裡 面 變 苦 了 。
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25
|Números 5:25|
祭 司 要 從 婦 人 的 手 中 取 那 疑 恨 的 素 祭 ， 在 耶 和 華 面 前 搖 一 搖 ， 拿 到 壇 前 ；
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26
|Números 5:26|
又 要 從 素 祭 中 取 出 一 把 ， 作 為 這 事 的 紀 念 ， 燒 在 壇 上 ， 然 後 叫 婦 人 喝 這 水 。
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27
|Números 5:27|
叫 他 喝 了 以 後 ， 他 若 被 玷 污 ， 得 罪 了 丈 夫 ， 這 致 咒 詛 的 水 必 進 入 他 裡 面 變 苦 了 ， 他 的 肚 腹 就 要 發 脹 ， 大 腿 就 要 消 瘦 ， 那 婦 人 便 要 在 他 民 中 被 人 咒 詛 。
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28
|Números 5:28|
若 婦 人 沒 有 被 玷 污 ， 卻 是 清 潔 的 ， 就 要 免 受 這 災 ， 且 要 懷 孕 。
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29
|Números 5:29|
妻 子 背 著 丈 夫 行 了 污 穢 的 事 ，
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30
|Números 5:30|
或 是 人 生 了 疑 恨 的 心 ， 疑 恨 他 的 妻 ， 就 有 這 疑 恨 的 條 例 。 那 時 他 要 叫 婦 人 站 在 耶 和 華 面 前 ， 祭 司 要 在 他 身 上 照 這 條 例 而 行 。
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Sugestões
Clique para ler Miquéias 1-4
23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva