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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Números 22:1|
以 色 列 人 起 行 ， 在 摩 押 平 原 、 約 但 河 東 ， 對 著 耶 利 哥 安 營 。
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2
|Números 22:2|
以 色 列 人 向 亞 摩 利 人 所 行 的 一 切 事 ， 西 撥 的 兒 子 巴 勒 都 看 見 了 。
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3
|Números 22:3|
摩 押 人 因 以 色 列 民 甚 多 ， 就 大 大 懼 怕 ， 心 內 憂 急 ，
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4
|Números 22:4|
對 米 甸 的 長 老 說 ： 現 在 這 眾 人 要 把 我 們 四 圍 所 有 的 一 概 餂 盡 ， 就 如 牛 餂 盡 田 間 的 草 一 般 。 那 時 西 撥 的 兒 子 巴 勒 作 摩 押 王 。
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5
|Números 22:5|
他 差 遣 使 者 往 大 河 邊 的 毘 奪 去 ， 到 比 珥 的 兒 子 巴 蘭 本 鄉 那 裡 ， 召 巴 蘭 來 ， 說 ： 有 一 宗 民 從 埃 及 出 來 ， 遮 滿 地 面 ， 與 我 對 居 。
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6
|Números 22:6|
這 民 比 我 強 盛 ， 現 在 求 你 來 為 我 咒 詛 他 們 ， 或 者 我 能 得 勝 ， 攻 打 他 們 ， 趕 出 此 地 。 因 為 我 知 道 ， 你 為 誰 祝 福 ， 誰 就 得 福 ； 你 咒 詛 誰 ， 誰 就 受 咒 詛 。
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7
|Números 22:7|
摩 押 的 長 老 和 米 甸 的 長 老 手 裡 拿 著 卦 金 ， 到 了 巴 蘭 那 裡 ， 將 巴 勒 的 話 都 告 訴 了 他 。
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8
|Números 22:8|
巴 蘭 說 ： 你 們 今 夜 在 這 裡 住 宿 ， 我 必 照 耶 和 華 所 曉 諭 我 的 回 報 你 們 。 摩 押 的 使 臣 就 在 巴 蘭 那 裡 住 下 了 。
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9
|Números 22:9|
神 臨 到 巴 蘭 那 裡 ， 說 ： 在 你 這 裡 的 人 都 是 誰 ？
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10
|Números 22:10|
巴 蘭 回 答 說 ： 是 摩 押 王 西 撥 的 兒 子 巴 勒 打 發 人 到 我 這 裡 來 ， 說 ：
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Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva