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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Números 22:31|
當 時 ， 耶 和 華 使 巴 蘭 的 眼 目 明 亮 ， 他 就 看 見 耶 和 華 的 使 者 站 在 路 上 ， 手 裡 有 拔 出 來 的 刀 ， 巴 蘭 便 低 頭 俯 伏 在 地 。
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|Números 22:32|
耶 和 華 的 使 者 對 他 說 ： 你 為 何 這 三 次 打 你 的 驢 呢 ？ 我 出 來 敵 擋 你 ， 因 你 所 行 的 ， 在 我 面 前 偏 僻 。
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33
|Números 22:33|
驢 看 見 我 就 三 次 從 我 面 前 偏 過 去 ； 驢 若 沒 有 偏 過 去 ， 我 早 把 你 殺 了 ， 留 他 存 活 。
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34
|Números 22:34|
巴 蘭 對 耶 和 華 的 使 者 說 ： 我 有 罪 了 。 我 不 知 道 你 站 在 路 上 阻 擋 我 ； 你 若 不 喜 歡 我 去 ， 我 就 轉 回 。
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35
|Números 22:35|
耶 和 華 的 使 者 對 巴 蘭 說 ： 你 同 這 些 人 去 罷 ！ 你 只 要 說 我 對 你 說 的 話 。 於 是 巴 蘭 同 著 巴 勒 的 使 臣 去 了 。
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36
|Números 22:36|
巴 勒 聽 見 巴 蘭 來 了 ， 就 往 摩 押 京 城 去 迎 接 他 ； 這 城 是 在 邊 界 上 ， 在 亞 嫩 河 旁 。
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|Números 22:37|
巴 勒 對 巴 蘭 說 ： 我 不 是 急 急 的 打 發 人 到 你 那 裡 去 召 你 麼 ？ 你 為 何 不 到 我 這 裡 來 呢 ？ 我 豈 不 能 使 你 得 尊 榮 麼 ？
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|Números 22:38|
巴 蘭 說 ： 我 已 經 到 你 這 裡 來 了 ！ 現 在 我 豈 能 擅 自 說 甚 麼 呢 ？ 神 將 甚 麼 話 傳 給 我 ， 我 就 說 甚 麼 。
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39
|Números 22:39|
巴 蘭 和 巴 勒 同 行 ， 來 到 基 列 胡 瑣 。
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40
|Números 22:40|
巴 勒 宰 了 （ 原 文 作 獻 ） 牛 羊 ， 送 給 巴 蘭 和 陪 伴 的 使 臣 。
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Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva