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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Números 25:11|
祭 司 亞 倫 的 孫 子 ， 以 利 亞 撒 的 兒 子 非 尼 哈 ， 使 我 向 以 色 列 人 所 發 的 怒 消 了 ； 因 他 在 他 們 中 間 ， 以 我 的 忌 邪 為 心 ， 使 我 不 在 忌 邪 中 把 他 們 除 滅 。
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12
|Números 25:12|
因 此 ， 你 要 說 ： 我 將 我 平 安 的 約 賜 給 他 。
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13
|Números 25:13|
這 約 要 給 他 和 他 的 後 裔 ， 作 為 永 遠 當 祭 司 職 任 的 約 ； 因 他 為 神 有 忌 邪 的 心 ， 為 以 色 列 人 贖 罪 。
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14
|Números 25:14|
那 與 米 甸 女 人 一 同 被 殺 的 以 色 列 人 ， 名 叫 心 利 ， 是 撒 路 的 兒 子 ， 是 西 緬 一 個 宗 族 的 首 領 。
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15
|Números 25:15|
那 被 殺 的 米 甸 女 人 ， 名 叫 哥 斯 比 ， 是 蘇 珥 的 女 兒 ； 這 蘇 珥 是 米 甸 . 一 個 宗 族 的 首 領 。
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16
|Números 25:16|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：
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17
|Números 25:17|
你 要 擾 害 米 甸 人 ， 擊 殺 他 們 ；
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18
|Números 25:18|
因 為 他 們 用 詭 計 擾 害 你 們 ， 在 毘 珥 的 事 上 和 他 們 的 姊 妹 、 米 甸 首 領 的 女 兒 哥 斯 比 的 事 上 ， 用 這 詭 計 誘 惑 了 你 們 ； 這 哥 斯 比 ， 當 瘟 疫 流 行 的 日 子 ， 因 毘 珥 的 事 被 殺 了 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva