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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Números 23:11|
巴 勒 對 巴 蘭 說 ： 你 向 我 做 的 是 甚 麼 事 呢 ？ 我 領 你 來 咒 詛 我 的 仇 敵 ， 不 料 ， 你 竟 為 他 們 祝 福 。
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12
|Números 23:12|
他 回 答 說 ： 耶 和 華 傳 給 我 的 話 ， 我 能 不 謹 慎 傳 說 麼 ？
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13
|Números 23:13|
巴 勒 說 ： 求 你 同 我 往 別 處 去 ， 在 那 裡 可 以 看 見 他 們 ； 你 不 能 全 看 見 ， 只 能 看 見 他 們 邊 界 上 的 人 。 在 那 裡 要 為 我 咒 詛 他 們 。
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14
|Números 23:14|
於 是 領 巴 蘭 到 了 瑣 腓 田 ， 上 了 毘 斯 迦 山 頂 ， 築 了 七 座 壇 ； 每 座 壇 上 獻 一 隻 公 牛 ， 一 隻 公 羊 。
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15
|Números 23:15|
巴 蘭 對 巴 勒 說 ： 你 站 在 這 燔 祭 旁 邊 ， 等 我 往 那 邊 去 迎 見 耶 和 華 。
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16
|Números 23:16|
耶 和 華 臨 到 巴 蘭 那 裡 ， 將 話 傳 給 他 ； 又 說 ： 你 回 到 巴 勒 那 裡 ， 要 如 此 如 此 說 。
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17
|Números 23:17|
他 就 回 到 巴 勒 那 裡 ， 見 他 站 在 燔 祭 旁 邊 ； 摩 押 的 使 臣 也 和 他 在 一 處 。 巴 勒 問 他 說 ： 耶 和 華 說 了 甚 麼 話 呢 ？
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18
|Números 23:18|
巴 蘭 就 題 詩 歌 說 ： 巴 勒 ， 你 起 來 聽 ； 西 撥 的 兒 子 ， 你 聽 我 言 。
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19
|Números 23:19|
神 非 人 ， 必 不 致 說 謊 ， 也 非 人 子 ， 必 不 致 後 悔 。 他 說 話 豈 不 照 著 行 呢 ？ 他 發 言 豈 不 要 成 就 呢 ？
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20
|Números 23:20|
我 奉 命 祝 福 ； 神 也 曾 賜 福 ， 此 事 我 不 能 翻 轉 。
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Sugestões
Clique para ler Apocalipse 1-3
21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva