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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Números 21:11|
又 從 阿 伯 起 行 ， 安 營 在 以 耶 亞 巴 琳 ， 與 摩 押 相 對 的 曠 野 ， 向 日 出 之 地 。
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12
|Números 21:12|
從 那 裡 起 行 ， 安 營 在 撒 烈 谷 。
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13
|Números 21:13|
從 那 裡 起 行 ， 安 營 在 亞 嫩 河 那 邊 。 這 亞 嫩 河 是 在 曠 野 ， 從 亞 摩 利 的 境 界 流 出 來 的 ； 原 來 亞 嫩 河 是 摩 押 的 邊 界 ， 在 摩 押 和 亞 摩 利 人 搭 界 的 地 方 。
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|Números 21:14|
所 以 耶 和 華 的 戰 記 上 說 ： 蘇 法 的 哇 哈 伯 與 亞 嫩 河 的 谷 ，
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15
|Números 21:15|
並 向 亞 珥 城 眾 谷 的 下 坡 ， 是 靠 近 摩 押 的 境 界 。
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16
|Números 21:16|
以 色 列 人 從 那 裡 起 行 ， 到 了 比 珥 （ 比 珥 就 是 井 的 意 思 ） 。 從 前 耶 和 華 吩 咐 摩 西 說 ： 招 聚 百 姓 ， 我 好 給 他 們 水 喝 ， 說 的 就 是 這 井 。
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|Números 21:17|
當 時 ， 以 色 列 人 唱 歌 說 ： 井 阿 ， 湧 上 水 來 ！ 你 們 要 向 這 井 歌 唱 。
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|Números 21:18|
這 井 是 首 領 和 民 中 的 尊 貴 人 用 圭 用 杖 所 挖 所 掘 的 。 以 色 列 人 從 曠 野 往 瑪 他 拿 去 ，
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19
|Números 21:19|
從 瑪 他 拿 到 拿 哈 列 ， 從 拿 哈 列 到 巴 末 ，
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20
|Números 21:20|
從 巴 末 到 了 摩 押 地 的 谷 ， 又 到 那 下 望 曠 野 之 毘 斯 迦 的 山 頂 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva