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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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27
|Números 2:27|
挨 著 他 安 營 的 是 亞 設 支 派 。 俄 蘭 的 兒 子 帕 結 作 亞 設 人 的 首 領 。
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28
|Números 2:28|
他 軍 隊 被 數 的 ， 共 有 四 萬 一 千 五 百 名 。
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29
|Números 2:29|
又 有 拿 弗 他 利 支 派 。 以 南 的 兒 子 亞 希 拉 作 拿 弗 他 利 人 的 首 領 。
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30
|Números 2:30|
他 軍 隊 被 數 的 ， 共 有 五 萬 三 千 四 百 名 。
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31
|Números 2:31|
凡 但 營 被 數 的 ， 共 有 十 五 萬 七 千 六 百 名 ， 要 歸 本 纛 作 末 隊 往 前 行 。
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32
|Números 2:32|
這 些 以 色 列 人 ， 照 他 們 的 宗 族 ， 按 他 們 的 軍 隊 ， 在 諸 營 中 被 數 的 ， 共 有 六 十 萬 零 三 千 五 百 五 十 名 。
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33
|Números 2:33|
惟 獨 利 未 人 沒 有 數 在 以 色 列 人 中 ， 是 照 耶 和 華 所 吩 咐 摩 西 的 。
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34
|Números 2:34|
以 色 列 人 就 這 樣 行 ， 各 人 照 他 們 的 家 室 、 宗 族 歸 於 本 纛 ， 安 營 起 行 ， 都 是 照 耶 和 華 所 吩 咐 摩 西 的 。
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1
|Números 3:1|
耶 和 華 在 西 乃 山 曉 諭 摩 西 的 日 子 ， 亞 倫 和 摩 西 的 後 代 如 下 ：
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2
|Números 3:2|
亞 倫 的 兒 子 ， 長 子 名 叫 拿 答 ， 還 有 亞 比 戶 、 以 利 亞 撒 、 以 他 瑪 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva